Cái kết đắng đến gã người kinh doanh chỉ biết kết hôn để sinh con, coi thiếu phụ giống như một pháp luật sinh nở. Thông điệp lộ liễu của Higashino Keigo trong thành quả Sự cứu vãn rỗi của thánh nữ, đó là Đừng có đùa với tình thương của phái đẹp, vì chưng cái giá mà họ phải trả không còn rẻ một ít nào!
Một vụ đầu độc xảy ra ngay trên nhà. Nạn nhân là người ck và nguyên nhân được tác giả tiết lộ ngay không một ai khác chính là bà vk hiền. Ở tức thì chương 1, cô bà xã thông minh xinh đẹp sắc sảo đã khoe với người theo dõi động cơ của bản thân “em yêu thương anh như vậy, nhưng mà anh nỡ lòng như thế nào đối xử cùng với em như thế, vậy thì anh…hãy bị tiêu diệt đi”!
Lúc đầu khi gọi hết hàng loạt series của ông, đôi lúc độc giả hoàn toàn có thể sẽ từ bỏ hỏi, hợp lý và phải chăng Higashino Keigo quá hung ác với thiếu nữ khi tiếp tục biến chúng ta thành nhân thứ phản diện. Tự Naoko, Suri, Yuhiko, Mifuyu cho tới 2 nhân vật nữ trong sản phẩm này. Số phận của họ, còn nếu như không là thủ mưu giết bạn thì cũng nước ngoài tình với những người đã gồm gia đình, hoặc ngán đời rộng là từ tử, uất hận dằn vặt…
Nhưng khi đọc ngừng Sự cứu vãn rỗi của thánh nữ, rất có thể họ sẽ lại phải gồm một quan điểm khác về cách nhìn của ông. Rút cục thì cái gì đã biến chuyển họ – những thiếu nữ thông minh, dung nhan sảo, quyết đoán lại trở thành người xấu xa kinh sợ như vậy?
Rồi bọn họ sẽ thừa nhận ra, thực thụ Higashino viết về việc phản diện của phụ nữ, là để vinh danh phụ nữ. Chưa hẳn chê bai, như họ đã lầm tưởng
Giống như chuyện cô gái Nam Xương, số phận các nhân đồ dùng chính luôn luôn bị thôn hội tàn ác giầy vò. Họ, xinh đẹp và thông minh, nhưng không đủ để phòng chọi với sự nghiệt xẻ của cuộc đời, phần lớn định con kiến của xóm hội. Cô vợ Ayane trong câu chuyện này là một thiếu nữ như vậy. Cô ấy yêu buộc phải một người ông chồng coi cô như một chính sách để sinh nở, không hơn không kém. Khi biết cô bị vô sinh, gã ông xã ngay mau chóng ngoại tình. Và khi kín quá khứ được lộ ra, trước khi kết hôn với cô, đã có bao nhiêu thiếu nữ phải uất hận thậm chí còn là từ sát, chỉ vì gã khốn mà người ta yêu phải!
Rõ ràng trường hợp ngay tự đầu, một cô nàng thực sự sắc sảo, tốt giang và xinh đẹp như vậy có thể dễ dàng tìm cho mình một đức trượng phu như ý, thì thảm kịch đã không bao giờ xảy ra. Hoặc khốn nạn hơn, đa số gã lũ ông bao bọc họ, đầy đủ chẳng ra gì, đến hơn cả họ chẳng tìm kiếm được ai vừa ý. Như trong mẩu chuyện này, ko kể ông ông chồng thì bà vợ chỉ còn lại vài chọn lựa hiếm hoi, anh cảnh sát cục mịch vào vai trai tốt điển hình chẳng hạn (mà cụ thể là cần thiết nào hợp lý với trình độ kĩ năng và nhan sắc của chị ý ta)
Nhìn rộng lớn ra, trong trường đúng theo của Naoko là mơ ước một giấc mơ được thiết kế lại cuộc đời, với Yukiho là ao ước thoát khỏi quá khứ đen tối, cùng với Mifuyu là mặc kệ mọi thủ đoạn để làm đẹp…Ở những người phụ nữ ấy họ đều phải sở hữu sự thông minh, bao gồm sự xinh đẹp, gồm một sự nghiệp vững vàng chắc, sát như có thể có tất cả mọi thứ, nhưng…Chỉ vì chưng một chữ tuy nhiên mà rồi kết cục của họ, phần đông cay đắng trong nhỏ mắt của các người hội chứng kiến
Cảnh sát khoanh tay vì không thể giải thích nổi vị sao cafe lại được quăng quật độc. Nhiều ý tưởng phát minh được đặt ra nhưng đều bị chưng bỏ do sự thiếu khả thi của nó. Ví dụ như bỏ độc vào nước khoáng vào tủ, hay quăng quật thạch tín vào bột cà phê…
Nhân đồ dùng giáo sư thứ lý thiên tài Yukawa sau không ít lần lưu ý đến đã vẽ bắt buộc một phát minh táo bạo, là giải mã cho bài toán này, phương án rất ảo cơ mà lại khả thi. Đúng là người thông thường thì cần thiết nào suy nghĩ ra nổi được phương pháp giết người ghê tởm như thế, ấy vậy nhưng vị giáo sư này lại nghĩ ra được, hoàn toàn có thể đây là vấn đề hơi thiên vị từ thiết yếu tác giả!
Thủ pháp tạo án của hung thủ có thể nói rằng là lạ mắt đến thiết yếu tin nổi. Độc mang khi đọc xong sẽ cần yếu không cảm khái, cô vợ Ayane đề xuất là bạn kiên trì ra sao mới có thể tạo ra một phương thức ảo diệu vô lý mang lại thế, phải hững hờ như núm nào bắt đầu xuống tay được tàn bạo đến như thế
Nhưng trái là bên trên đời này chuyện gì cũng hoàn toàn có thể xảy ra, quả thật Sherlock Holmes đã từng có lần phát biểu “Khi đã loại trừ những thiết bị không thể, thì cái sót lại dù vô lý mang đến đâu, cũng là việc thật!”
(Tái bút: Để tránh bật mý thủ pháp đặc sắc này, xin fan hâm mộ hãy từ mình đi khám phá!)
Sau đó là một bài reviews khác của doanh nghiệp Mọt Mọt
Sự cứu rỗi của thánh nàng – không có tội ác nào là hoàn hảo
Một vụ án mạng xảy ra, nàn nhân là Mashiba Yoshitaka, người đứng đầu một doanh nghiệp IT. Nghi phạm được khoanh vùng, là cô nhân tình Wakayama Hiromi và người vk Mashiba Ayane. Nhưng công an lại không có đủ dẫn chứng để kết tội bất cứ ai, vày không thể phân tích và lý giải được mẹo nhỏ gây án. Cho đến khi, nhà đồ lý học tập Yukawa Manabu chấp thuận nhập cuộc. Và sau hàng loạt những quan sát, thực nghiệm, Yukawa đưa tới một “nghiệm ảo” cho thủ thuật gây án: nếu thực sự tồn tại ở hiện nay thực, đó sẽ là một trong vụ án hoàn hảo. Nhưng, bao gồm thực sự trường tồn một tội ác hoàn hảo?
Nếu như trong series truyện trinh thám về thám tử Galileo – nhà thứ lý học Yukawa Manabu của Higashino Keigo, vụ án sinh hoạt Phương trình hạ chí được sản xuất trên nền tảng một phương trình bao gồm vô số nghiệm mà nghiệm nào thì cũng đúng, và nhiệm vụ của con người, là chọn lọc nghiệm tối ưu cho cuộc sống mình. Thì vụ án ngơi nghỉ Sự cứu giúp rỗi của thánh nữ lại được tạo cho từ nền tảng một phương trình bao gồm “đáp số ảo”. Bởi vì đáp số ấy, rất có thể đúng về mặt định hướng nhưng lại quá phi lý về mặt thực tế; mà lại dẫu mãi sau trong thực tế, thì phía trên sẽ là 1 trong những tội ác trả hảo. Tuy nhiên thực sự có thứ có tên “tội ác trả hảo” trong một tiểu thuyết trinh thám? bằng phương pháp dẫn truyện tài tình, hướng sự để ý của người hâm mộ về bí hiểm trong mẹo nhỏ gây án của một vụ án bạn đọc vốn đã biết trước ai là thủ phạm; một lần nữa, Higashino Keigo không chỉ cho biết thêm cái duyên, dòng tài trong phương pháp trần thuật cơ mà còn cho thấy cái tầm, cái tâm trong ánh nhìn nhân sinh đầy nhân văn của ông.
Bạn đang xem: Sự cứu rỗi của thánh nữ
Một cuốn đái thuyết trinh thám mà người hâm mộ đã biết trước thủ phạm.
Với thành công trinh thám, nhất là trinh thám cổ điển, bí ẩn về tính danh của hung thủ và cách thức gây án của hung thủ phát triển thành điểm chủ yếu đầu tiên, đưa ra quyết định thành công của cống phẩm ấy. Và quy trình người điều tra viên, cảnh sát, thám tử vun bức màn bí mật ấy đó là quá trình bạn đọc được đồng suy luận với thiết yếu nhân vật, với người viết.
Nhưng vào trinh thám hiện đại, phương thức triển khai mẩu chuyện đã bao gồm điểm khôn xiết khác cùng với trinh thám cổ điển khi xưa. Cùng Higashino Keigo là một trong trong những tác giả thể hiện rất rõ ràng tính giải pháp tân, hiện nay đại, đầu tiên trong sự linh hoạt ở câu hỏi xây dựng, triển khai cốt truyện; nhưng Sự cứu vớt rỗi của thánh nữ là một điển hình.
Ngay chương truyện đầu tiên, Keigo-sensei đã tiết lộ cho fan hâm mộ biết, thủ phạm của vụ án là ai, chính là người vợ của nạn nhân – Mashiba Ayane: “Em vẫn yêu anh bởi cả trái tim. Nhưng các lời anh nói giờ đồng hồ lại xuyên vào tim em. Buộc phải anh hãy chết đi…” Nhưng, hiểu rằng thủ phạm không tồn tại nghĩa Sự cứu giúp rỗi của thánh bạn nữ mất đi sự lôi cuốn. Bởi điều cốt yếu tác giả hướng đến, không hẳn tìm ra hung thủ mà là chứng minh được người đó là hung thủ trải qua việc xác lập các giả thiết, desgin lên những phương thức gây án không giống nhau, tích lũy chứng cứ, chứng minh được thủ thuật gây án của hung thủ… cũng như giải một phương trình sẽ biết trước lời giải nhưng lại chưa xuất hiện lời giải: nhiệm vụ khảo sát viên, mặt khác của bạn đọc là té khuyết vào phần lời giải, phần tóm lại còn thiếu.
Chính trong vượt trình đi tìm chân lý, xác lập “nghiệm”, cuốn tiểu thuyết vốn tưởng câu chữ hết sức dễ dàng và đơn giản với hộp động cơ gây án cũng đơn giản và dễ dàng không kém: hành động giết bạn vì tình của một người vk bị chồng phản bội lại tiềm ẩn những tình tiết vừa bất ngờ, vừa đau đớn đến khôn cùng. Bất ngờ trong phương pháp gây án của Ayane: vừa sâu sắc, vừa tỉ mỉ, vừa “ngược đời” để sản xuất lên một “đáp số ảo” gần như không thể trường tồn trong thực tế. Về mọi góc khuất sau vụ án với mọi sự kiện, trước tưởng rằng tách rạc nhưng càng bóc tách tách, lại càng thấy rằng logic, link mật thiết: câu chuyện tình yêu của nạn nhân Mashsiba Yoshitaka, hướng khảo sát gần như trái ngược giữa hai cảnh sát Kusanagi và Utsumi, phần nhiều “lấp lửng” trong những hé mở trong phòng vật lý học tập Yukawa Manabu…
Cùng với đó, kết cấu truyện lồng truyện: vụ án này lại mở lại đều nhánh truyện khác nhau đan xen thân quá khứ với hiện tại; cấu tạo đầu cuối tương ứng: sự kiện trong chương đầu, đợt tiếp nhữa được tái hiện tại ở phần nhiều chương ở đầu cuối như phương pháp khép lại vụ án, cũng chính là khép lại hành trình của một người phụ nữ đa đoan như Ayane. Tất cả, để cho độc giả, quan yếu rời mắt ngoài trang sách một cuốn trinh thám cơ mà danh tính thủ phạm, đã được hé lộ tức thì từ chương đầu cuốn truyện.
Xem thêm: Diễn Viên Nam Hoàng Cảnh Du Thông Tin, Hoàng Cảnh Du
Những nhân đồ gia dụng vừa là nàn nhân, vừa là hung thủ
Trong một tác phẩm chứa đựng chiều sâu về câu chữ cùng những bất ngờ về mặt tình tiết, thì con đường nhân thiết bị của Sự cứu rỗi của thánh nữ, thiết yếu nói là quá mức đồ sộ mà lại lại chứa đựng đầy mâu thuẫn ở suy nghĩ, tâm lý lẫn hành động. Đó là những con người, vừa là hung thủ, cũng lại vừa là nạn nhân của tấn thảm kịch tình yêu, chấp niệm, thành kiến đầy máu với nước mắt.
Người vốn là nàn nhân – Mashiba Yoshitaka, sau cuối lại chính là cội nguồn của số đông thương đau, là kẻ gián tiếp cùng là nguyên do trực tiếp gây ra một vụ án mạng vào thời điểm cách lúc vụ án xảy ra hai năm. Kẻ vốn là nguyên nhân – Mashiba Ayane lại biến nạn nhân của một lắp thêm hợp đồng hôn nhân gia đình mang đầy tính khinh thường miệt phụ nữ: “Tôi mong mỏi một tín đồ sinh con cho bản thân chứ không cần quản gia hay thiết bị trang trí cao cấp.”, “Có vẻ cậu ấy cho rằng một người thiếu phụ không sinh nhỏ được thì ngồi bên trên ghết cũng chỉ giống hệt như một đồ dùng trang trí vướng víu”. Fan tưởng chừng là thủ phạm, xen vào niềm hạnh phúc của một gia đình, gây lên đổ vỡ cùng là một trong những động cơ liên quan Ayane phạm tội, ở đầu cuối chỉ là 1 trong người phụ nữ đáng thương như các người phụ nữ bước vào cuộc đời Yoshitaka mà bị anh ta coi như một giải pháp sinh nở…
Vì thế, khi đối lập với số đông con người như vậy, độc giả, thiệt chẳng dễ dãi để yêu hay hoàn toàn ghét bỏ bất cứ ai. Yoshitaka có đáng căm hận? Một tên đàn ông coi thiếu nữ gắn liền với trọng trách sinh đẻ thì đáng căm hận chứ. Mà lại hắn cũng là 1 trong những kẻ đáng thương, một gã đàn ông hết sức Nhật với hầu như cô đơn, vụn vỡ trong tim hồn, kí ức. Mang đến nên, khao khát tất cả một mái ấm hoàn chỉnh với tiếng con cháu nói cười cợt của Yoshitaka rất có thể hiểu và cảm thông. Tuy nhiên cũng chỉ vậy thôi, bởi phương thức anh ta làm cho để có được mục đích vượt đỗi không đúng lầm, tốt tình.
Một Ayane đã yêu rồi lấy tình nhân của bạn thân có đáng trách? thật sự là có chứ! Dẫu gồm nói rằng, Ayane làm vậy là vị không biết quan hệ giữa Yoshitaka và bạn bè cô. Nhưng thực sự có phải thế? trực quan của thanh nữ vốn siêu nhạy bén, Ayane chần chờ hay cố tình thôi miên phiên bản thân rằng cô không biết đến mối dục tình ấy nhằm sống cùng với tiếng hotline tình yêu, nhỏ tim. Bởi vậy, hành động của Ayane sau này, sau toàn bộ dàn xếp đầy trung khu huyết, tỉ mỉ suốt một năm, vừa là sự việc phán xét cho Yoshitaka; tuy vậy cũng là sự việc phán xét cùng với chính bản thân cô. Song đó cũng là việc cứu rỗi: cứu giúp rỗi mang lại những sai trái của Yoshitaka, cứu rỗi mang đến tỉnh yêu đầy tội ác của cô, cùng cứu rỗi cho cả cô học tập trò Hiromi hiện tại đang mang cốt nhục của chồng cô vào bụng; cứu vãn rỗi cho hầu như tấn bi kịch, cho mọi sai lầm của cuộc đời. Chẳng gắng mà, như 1 thanh tra giàu kinh nghiệm Kusanagi từng dìm định, ngơi nghỉ Ayane lan ra một khoảng không gian “kỳ lạ”, “cảm giác như chúng ta không mê say sống cùng đã thấy trước tất cả. Tuy nhiên, cũng nói theo cách khác bầu ko khí sẽ là lãnh địa cấm, chỉ biện pháp sự rồ dại một khoảng tầm như tờ giấy.”
Một Hiromi, nói theo cách nói hiện đại, là Tuesday, tè tam, kẻ thứ tía xen vào cuộc sống thường ngày gia đình fan khác nhưng mang đến tận cùng, cô lại chỉ là người thay thế. Thiệt sự, rất dễ dàng nhìn thấy nỗi thất vọng, hụt hẫng nơi người phụ nữ đó khi cô dè dặt lời khuyên với Yoshitaka về vấn đề được ở trong phòng ngủ của vợ ông xã anh ta cơ mà bị trực tiếp thừng tự chối. Cùng với phụ nữ, nhất là người thứ bố những tưởng vẫn thành người chiến thắng trong trò đùa tình ái, giành được tình thương của người lũ ông kia, thì bài toán bị từ chối của nhà ngủ chằng khác gì sự từ chối tồn tại của cô ta trong gia đình, cùng với vai trò người vợ. Chưa kể, sau chết choc của Yoshitaka thì Hiromi phải nhìn thấy với vụ việc lớn hơn: giữ lại hay bỏ người con đang dần dần thành hình trong bụng.
Bên cạnh mọi nhân vật trong tầm xoáy nàn nhân – hung thủ, mẫu mã hình nhân vật dụng với vô vàn xích míc trong Sự cứu vớt rỗi của thánh nữ còn biểu lộ cả nghỉ ngơi phía những người dân tham gia điều tra. Với thanh tra Kusanagi là sự dùng dằng trong câu hỏi nghi ngờ hay là không nghi ngờ nghi can Mashiba Ayane nhằm rồi bao gồm phút giây, tưởng chừng Kusanagi đã quên đi bản thân là 1 trong thanh tra cảnh sát. Với cùng 1 người phân tích khoa học tập như nhà trang bị lý Yukawa là mâu thuẫn giữa việc có hay không tham gia và khảo sát phá án, đáp án trả về là nghiệm ảo thì gồm thực sự lâu dài một tội ác trả hảo? Đây chính là mâu thuẫn giữa lý thuyết, thực nghiệm kỹ thuật với thực tiễn nghiệt bổ của cuộc sống… Cứ vậy, mỗi cá nhân có một xung đột nội tâm khác biệt nhưng tất cả vẫn nhằm đào bới cái đích: chỉ ra thủ pháp gây án rối rắm của hung thủ nghỉ ngơi vụ án này.
Thực sự sống thọ một tội ác hoàn hảo?
Nếu xét riêng Sự cứu rỗi của thánh nữ, thì câu vấn đáp là không! vì nhóm của Yukawa và Kusanagi vẫn tìm kiếm được chứng cứ nhằm buộc Ayane nhấn tội. Cho dù rằng phương pháp gây án tất cả khó tin, dẫu rằng “nghiệm ảo” đi chăng nữa thì thực tế vẫn chứng minh: nghiệm ấy đã tồn tại, mẹo nhỏ ấy đang được sử dụng và để lại đầy đủ “bằng hội chứng thép” bắt buộc chối bỏ.
Nhưng tới cuối cùng, điều người sáng tác Higashino Keigo ao ước xây dựng vào Sự cứu rỗi của thánh nữ có solo thuần chỉ là phương pháp giải một phương trình tưởng rằng mang đến đáp số ảo, giải pháp phá một vụ án tưởng chừng hoàn hảo? chắc hẳn rằng là không. Bởi vì tác phẩm của ông, dẫu bên trên mảng chủ đề nào, dẫu biện pháp triển khai tình tiết có linh hoạt ra sao, vẫn luôn là để đào bới cuộc đời, bé người. Hầu như kiếp đời, kiếp fan trước không còn là mang đậm màu “Nhật Bản”.
Thật vậy, như đã nói từ trước, Mashiba Yoshitaka là một mẫu tín đồ Nhật bản điển hình với vụn vỡ lẽ trong thừa khứ về mái ấm gia đình mà chế tạo lên ẩn ức trong tâm lý về nỗi cô đơn, tình cảm thương, cảm xúc gia đình. Tuy vậy về khía cạnh nhỏ dại hơn, Yoshitaka còn là một mẫu người nổi bật cho mọi người bầy ông của những nước chịu ảnh hưởng của đạo Khổng nói riêng, lũ ông trên trái đất nói chung: vẫn quan trọng coi thanh nữ là những bé người chủ quyền mà luôn gắn chúng ta với một trách nhiệm, nhiệm vụ, ở đó là nhiệm vụ sinh con. Song hành cùng với đó, Ayane, Junko, Hiromi chính là mẫu hình thanh nữ đặc trưng cho thiếu nữ Nhật Bản: tỉ mỉ, nhẹ dàng, cam chịu. Không còn lòng vì chưng gia đình, vày người lũ ông mình thương yêu.
Tuy nhiên, qua cái chết của Yoshitaka như một vẻ ngoài trả giá, Keigo-sensei vừa phê phán, cũng vừa cảnh tỉnh lúc này trên. Phê phán quan niệm gia trưởng, hủ lậu khi coi đàn bà như một thứ khí cụ sinh nở. Đồng thời cảnh tỉnh: phụ nữ cũng là bé người, những người dân biết yêu, biết thương, biết hận, biết thù; họ tất yêu mãi cam chịu đựng hay an phận, phụ nữ, họ cũng có quyền vực dậy đấu tranh đến chính bản thân mình.
Trong series về thám test Galileo nói chung, Sự cứu rỗi của thánh nữ nói riêng, cặp hình ảnh phương trình – nghiệm cứ trở đi quay lại như một sợi chỉ đỏ xuyên suốt. Đấy là hình ảnh ẩn dụ mang đến vụ án – kết quả vụ án, nhưng ấy cũng là hình hình ảnh ẩn dụ cho cuộc sống và tuyển lựa của con bạn giữa cuộc đời ấy. Cuộc sống con bạn là liên tục phải giải những phương trình cùng với vô vàn thay đổi số, từ này mà con tín đồ nhận được số đông đáp án không giống nhau: đó có thể là nghiệm duy nhất, đó hoàn toàn có thể là phương trình vô nghiệm, cũng có thể là phương trình với rất nhiều nghiệm, thậm chí là nghiệm có được lại là nghiệm ảo. Và hành trình dài giải phương trình tra cứu nghiệm, từ bỏ đó chọn lọc nghiệm tối ưu đó là cách tín đồ ta lựa chọn lựa cách sống, cách đối diện với con đường đời. Mà mọi cá nhân lại là 1 trong cá thể riêng rẽ biệt, phương trình cuộc đời cũng khác nhau; chẳng ai có thể giải hộ phương trình cuộc đời cho ai, cũng như chẳng ai sống cố gắng được phần đời người khác. Như Kusanagi, tất yêu sống núm cho Ayane xuất xắc Yukawa dẫu có tài năng cũng chẳng thể giải hỗ trợ cho Kusanagi những khúc mắc trong lòng.
Tạm kết
Sự cứu rỗi của thánh nữ, bi kịch của một gia đình, thảm kịch tình yêu từ quá khứ kéo dãn dài đến lúc này và có lẽ còn tiếp diễn mãi mang lại tương lai, lúc Hiromi đưa ra quyết định sinh ra giọt huyết của Yoshitaka. Và mang lại cuối cùng, hành vi của Ayane là “cứu rỗi” tốt “xét xử”, là “cứu vớt” hay “cực đoan”, hẳn câu hỏi ấy, vẫn đã còn khiến fan hâm mộ thấy mãi day dứt. Nhưng hơn cả, sự việc Higashino Keigo chuyển ra, đâu còn chỉ là mẩu truyện của riêng biệt một mái ấm gia đình hay một cá nhân cụ thể? Bởi, mỗi người, ai chẳng nên tự giải, tự chọn nghiệm mang lại phương trình cuộc đời.
