Dân tộc Mông có nền văn hóa đặc sắc, trông rất nổi bật là sự đa dạng chủng loại trong trang phục. Mỗi nhóm dân tộc Mông lại sở hữu những điểm sáng trang phục cá biệt từ màu sắc, hoa văn cho phụ khiếu nại đi kèm. Đem lòng yêu mến vẻ đẹp đó, chị Chấu Thị Nung (28 tuổi, bạn Mông Hoa trên Lào Cai) đã cho ra mắt album ảnh "Tái hiện nay trang phục truyền thống lâu đời người Mông xưa cùng nay". Album ảnh đã quảng bá và truyền cảm xúc về tình yêu văn hóa Mông.

Bạn đang xem: Trang phục người mông


*
Chị Chấu Thị Nung (bên trái) dành riêng gần hai năm để nghiên cứu và phân tích tư liệu cho cỗ ảnh

Đưa trang phục dân tộc xuống phố

Sinh ra và khủng lên ngơi nghỉ Lào Cai, sau khi xuất sắc nghiệp trường Đại học tập Sư phạm thẩm mỹ và nghệ thuật Trung ương vào khoảng thời gian 2016, Chấu Thị Nung vào thành phố hcm để ban đầu theo đuổi say mê nghệ thuật. Hiện, quá trình chính của Nung là vẽ áo lâu năm và chào bán những sản phẩm thổ cẩm qua mạng.

Vừa tỉ mỉ thi công những chiếc túi xách tay thổ cẩm củadân tộc Mông, Nung vừa kể, ý tưởng cho ra mắt tập hình ảnh “Traditional costume of the Hmong people” (Tái hiện tại trang phục truyền thống cuội nguồn người Mông) xuất phát từ chính các bước hằng ngày của Nung. Không ít lần Nung đã tự đặt câu hỏi cho mình rằng, nguyên nhân mình làm cho về trang phục truyền thống của việt nam mà không có tác dụng về bộ đồ của dân tộc mình, hay của các dân tộc bạn bè khác.

Từ lưu ý đến đó sẽ thôi thúc cô nàng Mông Hoa buộc phải làm điều gì đó để lưu lại giữ bản sắc văn hóa dân tộc mình. Và Nung đang thể hiện ý tưởng phát minh đó bằng bộ sưu bộ hình ảnh trang phục “Xưa với nay”, vừa mang tính chất tái hiện, vừa sáng tạo lại bộ đồ của người Mông tự khoảng trong thời điểm 1920 - 1990.


*
Trang phục Mông Hoa làm bằng chất vải thủ công có tuổi đời 35 năm

“Để dự án được hoàn chỉnh, tôi đã buộc phải trải trải qua không ít giai đoạn khó khăn. Từ bỏ tìm tứ liệu, mày mò kĩ và đối chiếu giữa xiêm y xưa cùng nay đến dồn toàn bộ kinh phí để sở hữ những bộ bộ đồ thổ cẩm”, Nung nói.

Trong hành trình hai năm sưu tầm tư liệu, Nung đã dành thời hạn sáng tạo bằng cách sử dụng các tài liệu từ nhiều nguồn khác nhau. Cô đã nghiên cứu các nguồn tư liệu về văn hóa Mông tự trong, ngoài nước cùng tiếp xúc với những người dân địa phương để hiểu sâu rộng về các nhóm Mông không giống nhau. Tủ đựng đồ đã nhận ra sự tận hưởng ứng thân thương từ cư dân mạng Việt Nam với nước ngoài, nhờ mang lại cái nhìn rõ nét về truyền thống cuội nguồn Mông.

Quảng bá văn hóa truyền thống Mông

Nung chia sẻ, cô đã hiệp tác với các đội ngũ không giống nhau để mang trang phục dân tộc Mông vào những bộ hình thời trang cũng tương tự ứng dụng thành phầm dệt may truyền thống vào phục trang hàng ngày. Điều này đã giúp Nung phát âm cặn kẽ hơn về việc giống và khác biệt trên thuộc một bộ trang phục.

Trong phát minh này, ê-kíp triển khai chụp hai cỗ trang phục truyền thống lịch sử của nhì nhóm fan Mông Hoa (Bắc Hà và Si Ma Cai - Lào Cai) và Mông Lềnh (Mù Cang Chải - yên ổn Bái). Bộ trang phục thứ tía kết hợp của rất nhiều yếu tố mang biểu tượng của đồng bào Mông.

Xem thêm: Cách Làm Bài Văn Lập Luận Chứng Minh Lớp 7, Cách Làm Văn Lập Luận Chứng Minh

Một trong số những nét sáng sủa tạo nổi bật - lúc Nung sử dụng chiếc nón với phong thái của một vài đồng bào khu vực miền bắc những năm 1920 (trong kia có bạn Mông) nhằm phối hợp. Ở phần chân, thay vị dùng xà cạp black hoặc trắng như hình bốn liệu, chị thực hiện một chiếc xà cạp tím gồm kết cườm nhằm đôi chân trông có điểm nổi bật hơn.


*
Hình hình ảnh tư liệu và hình hình ảnh tái hiện nay của trang phục người Mông Lềnh (Mù Cang Chải - im Bái)

Ở bộ bộ đồ Mông Hoa, sử dụng váy và áo hiện có chi tiết hình mẫu thiết kế được làm thủ công trên hóa học vải xưa, gồm tuổi đời khoảng 35 năm. Điểm nhấn trên bộ đồ là phụ kiện kiềng và vòng tay của bạn Mông sống Sapa, phần tóc được bện từ bỏ tóc thiệt kết hợp với len của bạn Mông Hoa ở Lai Châu.

Còn với người Mông Lềnh (Yên Bái), phần trang phục được lấy hoàn toàn từ bản nguyên chủng loại với chất liệu lanh thô dệt bằng tay thủ công với những họa tiết hình mẫu thiết kế đều được gia công bằng tay, đang tồn tại ngay gần 100 năm.

Đặc biệt là bộ phục trang tổng hòa gia công bằng chất liệu của những nhóm tín đồ Mông. Vào đó, hoàn toàn có thể kể đến áo khoác của người Mông nghỉ ngơi Sapa, phần chân váy và phụ kiện bạc của bạn Miêu, yếm được lấy xúc cảm từ các nhóm fan Mông và bộ móng được lên ý tưởng phát minh từ một vài hoa văn của tín đồ Mông Trắng, Mông Xanh sinh hoạt Lào và Thái Lan.

“Mỗi bộ trang phục lại sở hữu những nét rất dị riêng biệt. Rứa vì họ dùng bộ đồ vải công nghiệp vượt nhiều, trên sao bọn họ lại không duy trì nghề truyền thống, hay vải truyền thống lịch sử để vận dụng nó vào đời sống hàng ngày. Tôi mong muốn rằng phần đa người rất có thể biết bộ trang phục của người Mông ngày xưa đẹp ra sao và ngày nay chuyển đổi như thế nào, để thêm yêu với trân trọng vẻ đẹp đó hơn. Thông qua đó để hoàn toàn có thể “gieo” tình thân văn hóa, yêutrang phục truyền thốngđến đông đảo công bọn chúng hơn”, Nung tâm sự.

Dự định trong thời hạn tới, cô nàng người Mông cho biết, sẽ kết hợp thời trang cùng với nhạc cụ, trò nghịch dân gian Mông vào các tủ chứa đồ để liên tục quảng bá cùng tôn vinh văn hóa dân tộc mình.