Một cột sắt “ngàn năm ko gỉ” tại Ấn Độ là một ẩn đố lớn so với giới công nghệ ngày nay.
Cột sắt Delhi là một trong những di tích cổ danh tiếng của Ấn Độ. Nó được đúc vào cố kỷ vật dụng 5, cùng nằm ở trung tâm của đền rồng thờ Hồi giáo Quwwat-ul-Islam Mosque làm việc Delhi, Ấn Độ. Cây cột sắt đẩy đà này ban đầu được bảo tồn trong ngôi đền rồng Thần cổ của Ấn Độ. Nó có chiều cao 7,2 m tính từ khía cạnh đất và tổng trọng lượng khoảng 10 tấn. Mấy trăm năm trước nó đã có chuyển mang đến vị trí hiện tại. Nó đã trải qua rộng 1.600 năm dầm mưa dãi nắng dẫu vậy lại không hề rỉ sét. Hồ hết dòng chữ bảo quản trên thân của nó cho thấy thêm người ta vẫn dựng nó để ca ngợi vị thần của đạo Hindu với vua Chandra – một vị vua bí mật mà đến nay vẫn là việc đố cùng với giới sử học.
Bạn đang xem: Cột sắt ở ấn độ
Cột sắt cổ điển “Ngàn năm không gỉ”
Tại sao cột sắt cổ đại ngàn năm văng mạng này lại rất có thể trường tồn thuộc thời gian? các nhà kỹ thuật đã so với thành phần cấu tạo của nó, cùng phát hiện thấy bên phía trong cột sắt chứa lượng chất sắt lên tới 99,7%. Nó được trộn lẫn bởi một loại hợp kim với tỉ trọng độc đáo, vô cùng quan trọng và phức tạp. Coi ra nghệ thuật luyện kim của nền văn minh cổ đại tại Ấn Độ bao gồm trình độ không hề thua kém chuyên môn kỹ thuật trên Ấn Độ ngày nay.
Tuy đã dùng nhiều phương tiện đi lại kỹ thuật khác nhau, các nhà khoa học vẫn cấp thiết đo được đúng chuẩn niên đại sinh ra cột sắt. Vị đó, những nhà kỹ thuật hiện chỉ có thể thông qua vẻ ngoài đặc thù của cột sắt nhưng suy đoán sơ bộ rằng nó được đúc trước đây ít độc nhất 1600 năm, hoặc nhanh chóng hơn. Vậy rốt cuộc ai đó đã tạo ra nó? lý do nó lại có một trình độ technology luyện kim cừ khôi đến vậy? cho tới bây giờ vẫn chưa xuất hiện lời lý giải thỏa xứng đáng nào.
Trong trong thời gian gần đây, các nhà công nghệ Ấn Độ đã tiến hành nghiên cứu các bạn dạng khắc bởi tiếng Phạn ở lớp ở giữa cột fe cổ Delhi. Chúng ta đi đến kết luận rằng cột fe này đó là sản phẩm của nền tiến bộ tiền sử còn di giữ lại cho tới ngày nay.
Chandra – hiện thân của vị thần Hindu cổ xưa
Nền tao nhã cổ đại của Ấn Độ có nhắc tới một vị vua thương hiệu là “Chandra”, cùng lãnh thổ cai trị của ông vượt vượt cả Ấn Độ hiện tại tại, che phủ cả vùng hải dương phía nam giới Ấn Độ, vượt xa cả vùng cương vực của vị vua Ashoka (A Dục Vương) – một vị nhà vua kiệt xuất được biên chép trong lịch sử dân tộc Ấn Độ.
Trong những cổ thư Ấn Độ gồm ghi ghép lại danh hiệu của vị quốc vương vãi này. Những nhà nghiên cứu và phân tích chỉ ra rằng sử thi “Ramayana” là một tác phẩm vào thời kỳ cổ xưa của Ấn Độ, nói một cách khác là “Bài thơ thuở ban sơ”. Vào tác phẩm, nhân vật bao gồm được cho là vị vua Ấn Độ bụ bẫm nhất vào cao cấp cổ hoặc thời tiền sử. Trong số cổ tự còn cất giữ tên ông, với “Tiền Đức Lặc” (Chandra) là thương hiệu cho dòng họ của ông.
Tương truyền ông là hóa thân của Thần. Ở dương thế ông cụ giữ quyền lực của Thần. Hiện tại thân của ông là một trong vị anh hùng, cũng tương tự một vị quân vương. Ông đã từng vượt Ấn Độ Dương thẳng đến khu vực ngày nay là Sri Lanka, tấn công bại đội quân ma đã thống trị khu vực Ấn Độ trong tương đối nhiều năm. Khi đó ông đã tùy chỉnh lại các tiêu chuẩn đạo đức cho tất cả những người dân nơi này. Bạn Ấn Độ cổ thời này đã tôn kính ông là vị quốc vương, hóa trang của vị Thần lớn lao nhất. Tiến độ được đề cập là 1 trong thời kỳ xa xưa trước khi Phật say đắm Ca Mâu Ni xuất hiện.
Các nhà nghiên cứu nói rằng, hiện giờ Ấn Độ vẫn tồn tại lưu duy trì được tương đối nhiều tài liệu lịch sử hào hùng cổ đại, bao gồm các di tích cổ chạm trổ và các văn đồ vật được khai quật, cho thấy thêm rằng Ấn Độ đã từng có lần tồn tại một nền thanh nhã tiền sử có trình độ kỹ thuật cải tiến và phát triển cao vượt bậc. Giả dụ quả thật cột sắt ko gỉ này còn còn sót lại từ thời tiền sử, thì hẳn chỉ bao gồm nền văn minh cao cấp thời tiểu sử từ trước mới có thể giải ưa thích được kỹ thuật chế tạo nên cột sắt.
Trên cột sắt còn được khắc một dòng chữ Phạn cổ. Bạn dạng dịch chính xác là như sau:
“Ngài như thể đang mệt mỏi, và rời bỏ thế gian này, ngài ra đi – sở hữu theo cả nhục thân đến một thế giới khác, bởi trước kia ngài vẫn tích tương đối nhiều công đức – mặc dù rằng ngài đang rời khỏi trần gian này, nhưng đầy đủ chiến tích, công đức và danh tiếng của ngài vẫn tồn tại được lưu giữ truyền nghìn năm”.
Bởi do đoạn câu chữ được khắc trên cây cột sắt siêu giới hạn, vì vậy rất cực nhọc kiểm chứng được vấn đề liệu cột sắt này có thật sự xuất phát từ thời vua Chandra tốt không. Tuy nhiên câu nói, “ngài ra đi – sở hữu theo cả nhục thân mang đến một nhân loại khác” rất có thể khiến tín đồ đọc phải để ý đến sâu sắc, bởi lẽ nó khôn cùng tương hợp với câu chuyện được biên chép vào thời china cổ đại nhắc về vị Hoàng Đế sẽ thăng thiên sau khi tu hành đắc đạo. Rất cần phải nhớ rằng, Ấn Độ cũng chính là một đất nước có nền văn hóa truyền thống tu luyện có nội hàm sâu sắc. Sử sách trung quốc có ghi chép, Lão Tử ở đầu cuối ở núi Nhạc Lộc Sơn ngơi nghỉ Lâm Thao vẫn “bạch nhật phi thăng” (ban ngày bay lên Trời) <1>. Đây là chỉ bạn tu luyện sau khoản thời gian đắc Đạo, ban ngày bay lên Thiên giới thành Tiên. Lão Tử cưỡi phượng hoàng bay lên trên đám mây hoa, thân hiển hiện ánh rubi kim, chiếu sáng khắp 10 phương, mây ngũ nhan sắc còn tụ lại rất rất lâu không tan. Ngày hôm đó, những con sông trào dâng, nhà nước rung động, có ánh sáng ngũ dung nhan chiếu lên Trời, sao Thái Vi chiếu khắp bốn phương. Người đời sau vẫn xây “Phi thăng đài” ở vị trí Lão Tử sẽ phi thăng, cũng hotline là “Phượng đài” hoặc “Siêu nhiên đài” để lưu niệm Lão Tử.
Cho cho dù “Bạch nhật phi thăng” liệu có phải là truyền thuyết hay là không thì khoa học ngày này chưa kiểm triệu chứng được, cũng không dám kiểm hội chứng nó, dù nhỏ người thời buổi này có tin hay không thì nó vẫn là một nét xin xắn trong văn hóa tu luyện thời tiền sử. Cũng giống như cái cột sắt này, những nhà khoa học bọn họ không tất cả câu vấn đáp cho nó, cũng cảm thấy không được sức lý giải nó nhưng nó vẫn vẫn tồn tại cùng đứng sừng sững ngơi nghỉ đó.
Từ phương pháp tạo hình cho tới kiểu dáng vẻ của cột sắt, cũng tương tự hàm nghĩa vào bối cảnh văn hóa cổ xưa, chúng ta cũng có thể suy đoán rằng dân bọn chúng thời này đã muốn lưu giữ lại quy trình vị Thánh vương vãi thời thượng cổ thăng thiên, khi nhục thân ông được thăng hoa và tiến vào một không khí khác. Nó được giữ gìn để tưởng nhớ đến sự huy hoàng cùng vinh diệu của ông. Chính vì trên cột bao gồm khắc cái chữ “Thế giới này” và “Một quả đât khác”, với không ít “chiến công với uy đức” bắt buộc ông mới rất có thể đi cho một quả đât khác. Danh tiếng của ông vẫn vang xa mọi nơi. Điều này đối với nền văn hóa tôn giáo của Ấn Độ là có sự liên hệ, chứ chưa hẳn là bài toán ngồi vào phi thuyền bay vào không khí vũ trụ.
Vấn đề có tương quan đến nền văn minh tiền sử này cũng góp phần giúp không ngừng mở rộng tư tưởng con bạn hơn lên, hàm nghĩa của dòng chữ tương khắc trên cột sắt kết phù hợp với những phân tích đồ vật lý, đông đảo sách cổ biên chép là trọn vẹn phù hợp, do vậy cột fe cổ Delhi chính là tồn trên từ thời kì tao nhã tiền sử đã được ngày càng không ít người công nhận.
Ý nghĩa lịch sử vẻ vang của Cột sắt Delhi
Như vậy, cột fe này rút cuộc có ý nghĩa gì? trong số những năm đầu, các nhà nghiên cứu đã ghi lại nhiều mẫu mã và kết cấu của nó: đỉnh cột sắt gồm màu hoàng kim, nghỉ ngơi giữa gồm một vị trí lõm vào dường như dùng để cố định phần chạm trổ phía trên, nhưng hình dáng bên trên không còn biện pháp nào phân biệt được. Giả dụ như có thể xem nhiều phong thái điêu khắc của rất nhiều bức tượng cổ Ấn Độ thời kỳ xưa, thì cột sắt cổ này có cấu trúc và hình dạng giống như cột tưởng niệm mặt tôn giáo mang phong cách Ấn Độ cổ đại: tươi sáng và rực rỡ. Và chắc rằng nghệ thuật sau đây cũng dựa trên những phong cách cổ điển này cơ mà truyền thừa lại.
Công nghệ nghệ thuật vô cùng tuyệt đối hoàn hảo ngàn năm không gỉ này, không những giữ mang lại cột trụ còn vẹn nguyên hơn nữa lưu giữ loại chữ một giải pháp rất cụ thể và trả mỹ, đa số rất không nhiều bị bào mòn, thậm chí cho đến thời điểm bây giờ vẫn còn thấy rõ. Nó đã còn lại cho họ một thông điệp cổ xưa hiếm có.
Nếu cột sắt không gỉ này thực sự là phần còn sót lại của nền thanh lịch tiền sử Ấn Độ cổ, thì trải qua biết bao biến hóa của thời gian, nó vẫn luôn luôn đứng sừng sững sinh hoạt đó, tận mắt chứng kiến và lưu lưu giữ từng giây khắc thăng trầm của định kỳ sử. Vậy nên có thể xem nó là 1 trong những kỳ tích hiếm gặp. Cây cột này kể nhở chúng ta về sự tồn tại sống động của hồ hết điều mà lại thời cổ xưa còn ghi chép lại và chu kỳ cải cách và phát triển của nền đương đại nhân loại, cũng giống như các nền tao nhã cổ đại từng bao gồm thời kỳ huy hoàng trên trái đất, từ kia khai sáng sủa cho họ những dìm thức mới để bạn có thể nghĩ đến bản thân mình, lịch sử vẻ vang và mối contact với vũ trụ. Trong thời đại đặc biệt ngày nay, hết thảy đều là phần đa điều xứng đáng trân quý.
Mặc cho dù theo thời gian cột sắt Delhi vẫn luôn luôn phải hứng chịu những gió táp mưa sa, tuy nhiên nó vẫn đứng sừng sững sáng bóng bùng cháy như lúc ban đầu. Không có một chút tín hiệu nào bị gỉ sét, đó là một hiện tượng không phân tích và lý giải được so với người hiện tại đại.
Các nhà công nghệ trên nhân loại đã từng muốn mày mò sự hấp dẫn kì diệu của cột fe Delhi. Cơ mà họ rất nhiều bất lực, bởi nó là một thứ khôn cùng việt, một kỳ tích xuất hiện thêm giữa thời kỳ đương đại lần này. Sau cuối sự bí ẩn đặc thù của nó đã đoạt được giới khoa học ngày nay.
Chú thích:
<1> Bạch nhật phi thăng: nghĩa là ban ngày bay lên trời. Chân nhân đắc Đạo của Đạo gia sau khoản thời gian tu luyện thành công, nhục thân vẫn tu thành Đạo thể, hoàn toàn có thể đem theo thân thể bay lên Trời.
