Sau khi chết rồi chúng ta sẽ đi đâu, vẫn trải qua các điều gì, và lại đầu thai như vậy nào? Dưới đó là kể lại toàn cục quá trình đi mang lại cõi âm sau khoản thời gian người ta bị tiêu diệt đi. Bạn đang xem: Thế giới của người cõi âm
Bài viết này chưa phải gieo rắc hoang mang về cõi âm cũng chưa phải là mê tín, hồ hết ai tin thì trả toàn có thể lý giải được, còn đa số ai hoài nghi thì cũng hoàn toàn có thể xem phía trên như là một trong truyền thuyết vậy. Sau khoản thời gian chết họ sẽ trải qua điều gì, xin hãy coi tiếp …
Dựa vào những nền văn hóa của tôn giáo phương Đông (Phật giáo với Đạo giáo), tương truyền rằng sau khi thọ mệnh fan ta kết thúc, sẽ sở hữu được quỷ không nên của cõi âm, cũng đó là Hắc Bạch Vô Thường mang lại dẫn hồn phách tín đồ ta xuống Quỷ Môn quan. Kế tiếp lại được Tứ đại sứ giả của cõi âm, cũng chính là Đầu Trâu mặt Ngựa, dẫn vong linh mang lại âm tào địa phủ; tiếp đó được thẩm phán của chư vị Đại Phán quan của Thập Điện Diêm La dưới cõi âm tiếp nhận. Cuối cùng mới ra quyết định vong linh là hoàn toàn có thể đi vào cõi nào để liên tiếp luân hồi: hoặc là lên trời hưởng phúc lành, hoặc là liên tiếp đầu thai làm tín đồ nữa hoặc loại động vật nào đó, hoặc là bị đánh vào mười tám tầng âm ti như trong thần thoại để chịu khổ hình.
Chặng đường đi xuống âm gian sau khi bạn ta chết đi
Tương truyền, trong quá trình đi xuống cõi âm sau khi người ta chết đi thì quan lại ải thứ nhất là qua Quỷ Môn quan, rồi liền cần đi qua 1 con đường call là con đường Hoàng Tuyền, phía hai bên đường dậy lên một nhiều loại hoa đẹp, chỉ thấy hoa nở ko thấy lá xanh, fan cõi dương gian điện thoại tư vấn là hoa Bỉ Ngạn (hoa của cõi mặt kia).
Con mặt đường này rất cần được đi rất mất thời gian rất lâu, đến tận cuối con đường sẽ sở hữu một con sông nhỏ gọi là Vong Xuyên Hà. Bên trên sông có một cái cầu đá hotline là ước Nại Hà, bờ đối lập bên cơ của cây cầu tất cả một đống đất gọi là Vọng mùi hương đài, cạnh bên Vọng hương đài có một cái đình bé dại gọi là đình dũng mạnh Bà. Ở đó gồm một tín đồ tên là dũng mạnh Bà canh chừng và đưa cho từng người qua mặt đường một chén bát canh mạnh dạn Bà. Uống canh mạnh bạo Bà sẽ khiến cho người ta quên hết toàn bộ mọi chuyện.
Bên kè sông Vong Xuyên còn có một tảng đá, gọi là Tam Sinh thạch (đá bố đời), biên chép lại đời trước, đời này cùng đời sau của từng một người. Đi qua ước Nại Hà, đứng trên Vọng hương đài quan sát nhân gian một lượt cuối cùng, sau đó mới đi vào cõi âm tào địa phủ.
Ải sản phẩm nhất: Quỷ Môn quan
Người ta sau thời điểm chết đi, trước hết là vì quỷ không nên nơi cõi âm Hắc Bạch Vô thường xuyên dẫn bố hồn bảy phách đi, rồi giao mang lại quỷ Đầu Trâu Mặt con ngữa đẫn mang đến Quỷ Môn quan tiền – một quan ải rất cần được đi vào cõi cõi âm.
Ngạn ngữ gồm câu: “Quỷ Môn quan, mười tín đồ đi, chín bạn trở về”.
Trước Quỷ Môn quan tất cả mười sáu quỷ lớn, thần thoại cổ xưa kể rằng Diêm La Vương đã đặc biện pháp chọn ra một đội ác quỷ để trấn giữ cửa ải này, chúng ta tra xét cực kì hà khắc, nghiêm ngặt đối với những vong hồn dã quỷ tội trạng đầy mình, bạn dạng tính tàn bạo không đổi; không để cho một ai có thể trà trộn trải qua quan này.
Lúc còn sinh sống bất luận là quan chức quyền quý hay bá tánh bình dân, ai đã đến vị trí đây đều buộc phải phải mừng đón tra xét, xem xem tất cả mang theo lộ dẫn – giấy thông hành cho quỷ quốc tốt không, đấy là căn cứ của người sau khoản thời gian chết đi cho quỷ quốc báo danh.
Lộ dẫn nhiều năm 3 thước (90 cm), rộng hai thước (60 cm), được thiết kế bằng giấy mềm màu vàng, khía cạnh trên viết “Lộ dẫn bởi vì Phong Đô Thiên Vũ Diêm La Đại Đế phát mang đến và con bạn khắp thiên hạ, rất cần phải đi qua mặt đường này, mới rất có thể đến âm ti chuyển gắng thăng thiên”.
Đồng thời, xung quanh lộ dẫn bao gồm đóng cha dấu ấn của “thành hoàng âm ty, che huyện Phong Đô”. Phàm là người sau thời điểm chết gửi vào cỗ áo hoặc trong lúc hỏa táng đốt bỏ, nó sẽ theo linh hồn cho địa phủ.
Ải lắp thêm hai: Đường Hoàng Tuyền
Qua khỏi Quỷ Môn quan, tiếp đó chính là phải đi sang 1 con đường cửu tuyền dài đằng đẵng. Hồn phách của bạn ta đến cõi âm báo danh sẽ buộc phải đi một đoạn đường rất dài, qua tương đối nhiều quan, bởi vì vậy đường hoàng tuyền (Suối Vàng) là tên gọi chung đối với những quan cùng lộ trình này.
Trên đường Hoàng Tuyền có hoa Bỉ Ngạn màu đỏ, từ bỏ xa mà nhìn thì y như là tấm thảm huyết trải dài, vì loài hoa này có red color như lửa cần được ví là “đường lửa chiếu rọi”. Cũng bởi nó là cảnh vật dụng và màu sắc duy tuyệt nhất trên con đường Hoàng Tuyền nhiều năm đằng đẵng này, phải mọi người cứ đi theo hoa này nhưng thông đến âm phủ của cõi u minh.
Dương thọ của con fan đến rồi thì vẫn chết, đó là cái chết bình thường; người chết thông thường trước hết cần được đi qua Quỷ Môn quan, hồn vía của bạn ta trải qua quan này rồi tức thì sẽ biến thành quỷ. Ko kể ra, trên đường Hoàng Tuyền còn có không ít cô hồn dã quỷ, bọn họ là những người dân dương thọ không hết mà chết bất đắc kỳ tử; họ đang không thể lên trời, cũng thiết yếu đầu thai, càng cấp thiết đến cõi âm, chỉ hoàn toàn có thể lang thang trên tuyến đường Hoàng Tuyền, đợi mang đến dương thọ ngừng rồi mới hoàn toàn có thể đến cõi âm báo danh, nghe Diêm La vương phán xét.
Ải máy ba: Tam Sinh thạch
Cõi âm là gì? quá trình đi đến đó khi chết ra sao?Bên cạnh cầu Nại Hà tất cả tảng đá xanh thương hiệu Tam Sinh thạch (đá bố đời), chữ bên trên đá đỏ như máu, mặt trên bao gồm khắc bốn chữ to “Tảo Đăng Bỉ Ngạn” (sớm cho bờ bên kia). Nghe nói rằng, tảng đá này ghi chép lại đời trước, đời nay và đời sau của mỗi một người. Nhân của đời trước, quả của kiếp này, duyên khởi duyên diệt, phần nhiều chất ông chồng mà khắc trên tảng đá cha đời.
Trăm nghìn năm nay, nó đã tận mắt chứng kiến sầu khổ cùng mừng vui, bi tráng và hạnh phúc, nụ cười và nước mắt, cho đến hết thảy các món nợ và đều tình cảm yêu cầu trả của tầng lứa tuổi lớp bọn chúng sinh; Đứng trước tảng đá cha đời này là thấu tỏ hết.
Ải sản phẩm tư: Vọng hương đài
Cõi âm là gì? quá trình đi mang đến đó khi chết ra sao?“Trên Vọng hương đài quỷ hốt hoảng, mắt mở trừng trừng lệ hai hàng. Vợ con già con trẻ tựa mặt hòm, đồng đội thân quyến trước linh đường”.
Vọng hương đài, cũng đó là Thổ Cao đài, nơi tất cả đình mạnh khỏe Bà, là ở phía trước cây cầu, chứ chưa phải ở vùng sau cây cầu.
Vọng mùi hương đàì lại call là “Tư hương lĩnh” (đồi ghi nhớ quê).
Ở khu vực này, có thể lên đài quan sát về nơi ở nơi dương thế, vậy đề nghị nơi đây đã trở thành cửa sổ chú ý về cõi tục của quỷ hồn với Thánh địa, là nơi liên lạc cảm tình giữa fan sống và tín đồ chết.
Xem thêm: Tương Quan Sức Mạnh Quân Sự Mỹ Và Trung Quốc: Nước Nào Mạnh Hơn?
Truyền thuyết nói rằng, con bạn ta sau thời điểm chết rồi, “ngày đầu tiền không ăn uống cơm khu vực cõi người, ngày đồ vật hai tức thì qua âm khí và dương khí giới, ngày thứ ba đến Vọng mùi hương đài, chú ý thấy người thân trong gia đình đang tỉ ti thảm thiết”.
Quỷ hồn mang lại trước tuyền đài báo cáo, khôn cùng nhớ mong người thân nơi dương thế. Dù cho quỷ tốt khó chịu quát mắng, vẫn tốt nhất quyết ý muốn lên Vọng hương thơm đài nhìn về quê nhà, khóc lớn một trận mới hết hi vọng và đi đến “Âm tào địa phủ”.
Theo truyền thuyết, Vọng hương thơm đài là khu vực mà vong hồn nhìn về dương thế tạm biệt người thân trong gia đình một lần cuối cùng. Lại có thần thoại cổ xưa rằng, kiến thiết của Vọng hương đài nơi cõi âm binh rất kỳ lạ, bên trên rộng bên dưới hẹp, khía cạnh như cánh cung, sườn lưng như dây cung ngang nhau, không tính một tuyến phố đá rất bé dại ra, sót lại đều là núi đao rừng kiếm, hiểm trở vô cùng. Đứng ở trên đó, năm châu bốn biển đều có thể nhìn thấy.
Ải thiết bị năm: Vong Xuyên hà
Cõi âm là gì? quá trình đi mang lại đó khi chết ra sao?Vong Xuyên hà có cách gọi khác “Tam Đồ hà”, chắn ngang giữa đường cửu tuyền và âm phủ. Nước sông có red color như máu, phía bên trong hết thảy những là cô hồn dã quỷ ko được đầu thai, trùng rắn khắp nơi, những trận gió tanh hôi tạt trực tiếp vào mặt.
Đương nhiên, vì để kiếp sau tất cả thể chạm mặt lại fan mình yêu thương thương duy nhất trong kiếp này, chúng ta cũng có thể không uống canh bạo phổi Bà, vậy cần được nhảy vào Vong Xuyên hà, chờ trên ngàn năm mới rất có thể đầu thai.
Trong nghìn năm đó, hoặc chắc rằng sẽ quan sát thấy bạn mà bản thân yêu thương tuyệt nhất trong kiếp này đi bên trên đầu, mà lại không thể thì thầm với nhau, bạn thấy họ, mà lại họ lại không thấy bạn. Trong ngàn năm đó, chúng ta nhìn thấy họ không còn lần này lại đến lần khác đi qua cầu nài nỉ Hà, uống canh dạn dĩ Bà hết chén đó lại chén khác, tuy hy vọng họ ko uống canh táo tợn Bà cơ mà lại hại rằng họ chịu không nổi loại khổ dày vò ngàn năm trong Vong Xuyên Hà này.
Sau nghìn năm, trường hợp như lòng lưu giữ nhung của người sử dụng không hề sút đi, còn rất có thể nhớ được chuyện của đời trước, vậy thì rất có thể trở lại nhân gian, tra cứu kiếm tín đồ mà chúng ta yêu duy nhất trong đời trước.
Ải trang bị sáu: Canh táo tợn Bà
Cõi âm là gì? quy trình đi mang đến đó khi chết ra sao?Canh khỏe khoắn Bà còn gọi là Vong Tình Thủy hoặc Vong Ưu Tán, hễ khi uống vào liền quên hết hầu như chuyện của đời này lẫn đời trước. Dạn dĩ Bà phân vạc canh khỏe mạnh Bà ở đầu phía trên cầu Nại Hà, chứ không phải ở trên cầu.
Mỗi một người đều phải trải qua cầu nại Hà, khỏe mạnh Bà rất nhiều sẽ hỏi có uống canh dũng mạnh Bà không, nếu còn muốn qua mong Nại Hà, thì rất cần phải uống canh táo bạo Bà. Còn ko uống canh to gan Bà, thì không qua được mong Nại Hà, ko qua được ước Nại Hà, thì không được đầu thai chuyển sinh.
Mỗi một fan trong dương gian đều phải có một dòng chén của bản thân ở tại chỗ này, canh mạnh Bà trong chén, thật ra đó là nước đôi mắt chảy suốt một đời của bạn dạng thân tín đồ ta khi còn sống. Mỗi một người lúc còn sống, rất nhiều sẽ tan nước mắt: hoặc vui, hoặc buồn, hoặc nhức khổ, hoặc căm hận, hoặc sầu não, hoặc thương yêu …
Mạnh Bà thu duy trì từng giọt từng giọt nước mắt của họ lại, làm bếp thành canh, lúc họ rời ra khỏi nhân gian, đi đến đầu cầu Nại Hà, sẽ đến họ uống vào, quên hết yêu hận tình thù khi còn sống, kiền tịnh sạch sẽ, bắt đầu tiến nhập vào Lục đạo, hay những Tiên, hay những người, hay là súc sinh, v.v…
Không phải mỗi cá nhân đều đang can trọng điểm tình nguyện uống canh khỏe khoắn Bà. Bởi vì một đời này, sẽ luôn có người từng yêu không muốn quên đi. Táo bạo Bà đã nói với họ: “Nước đôi mắt cậu rơi vì người ấy đầy đủ đã nấu nướng thành bát canh này, uống nó rồi, đó là uống vào tình thân cậu dành cho những người đó vậy”. Một ký kết ức được xóa đi cuối cùng trong mắt fan ta chính là người mà họ yêu độc nhất trong đời này, uống canh vào, hình bóng người trong mắt từ từ phai nhạt đi, bé mắt trong sạch như đứa con trẻ sơ sinh.
Uống canh khỏe khoắn Bà rồi, hoàn toàn có thể quên đi không còn thảy sầu khổ, bi tráng vui nơi trần thế, chỉ uống canh thuốc của bà, mọt thù trong đời này kiếp này vẫn quên không bẩn đi, đến trần gian làm một bé người trọn vẹn mới.
Những người mong nhớ, những người thống hận, đời sau gần như sẽ là bạn xa lạ; các loại canh khiến người ta gặp gỡ nhau mà chưa bao giờ nhau này chính là canh dũng mạnh Bà.
Ải máy bảy: cầu Nại Hà
“Đi qua đầu trên cầu Nại Hà, một đi không ngoảnh đầu nhìn lại”.
Cây cầu tạo thành ba tầng, tầng trên đỏ, tầng giữa màu quà đen, tầng dưới cùng là màu sắc đen, càng ở tầng thấp thì sẽ càng chật, càng hung hiểm vô cùng. Lúc sống thao tác thiện thì đi tầng trên, bạn nửa thiện nửa ác thì đi tầng giữa, những người dân hành ác thì đó là đi tầng dưới cùng.
Bên dưới cầu là con sông có vô vàn cô hồn dã quỷ ko được đầu thai; số đông quỷ hồn chết trôi kia đông đảo là ở trên dưới nhịp ước hoặc trái buộc phải đầu cầu, ước ao tìm cố gắng thân mang lại mình, để bản thân rất có thể đầu thai gửi thế.
Những fan đi tầng dưới có khả năng sẽ bị quỷ hồn ngăn lại, lôi vào vào sóng lớn bẩn thỉu, bị rắn đồng chó sắt gặm xé, chịu đựng đủ âu sầu dày vò không được giải thoát.
Đi qua hết ước Nại Hà bèn hoàn toàn có thể thông mang đến sáu nơi, tức là đi vào cõi lục đạo luân hồi: cõi fan trời, cõi A-tu-la, cõi người, cõi súc sinh (cũng goi là đường mặt cạnh), cõi quỷ đói, cõi địa ngục.
Trong đó, fan trời, A-tu-la là cõi người thuộc về cha đường trên, còn súc sinh, ác quỷ, âm phủ thì trực thuộc về cha đường dưới.
Còn trở về cõi nào, là dựa vào nghiệp thiện ác tích được của vong hồn lúc còn sống cơ mà phân loại. Fan thiện nghiệp nhiều luôn luôn luôn sẽ được bố trí ba mặt đường trên, những người dân ác nghiệp nhiều luôn luôn luôn được sắp xếp ba con đường dưới.
Quá trình đi xuống cõi âm của tín đồ ta sau khoản thời gian chết vốn ko thông dụng với hết thảy phần nhiều người. Những người dân tu hành làm cho thiện trường hợp như công đức đạt mang đến viên mãn, sau khi hết mệnh sẽ không hẳn trải qua cõi chết này nhưng trực tiếp được Phật tiếp dẫn đến thế giới tây phương cực Lạc; đầy đủ kẻ đại ác làm những việc tàn ác cũng rất có thể sẽ không trải qua quy trình cõi âm này, vày nghiệp lực dẫn dắt mà có khả năng sẽ bị đánh trực tiếp vào địa ngục.
Đây là truyền thuyết lưu truyền hơn hàng ngàn năm nay, tuy khoa học không giải pháp nào chứng thực được, cơ mà vẫn mãi ảnh hưởng đến trọng điểm linh của fan ta, không còn thảy mọi fan không ngoài hiếu kì, e hại …
Còn bạn, các bạn có cho rằng tồn tại thế giới cõi âm sau khi chết không?
Bất luận đáp án của người tiêu dùng là gì, lựa chọn tốt nhất đều đề xuất là …“Nắm dĩ nhiên hiện tại, tu hành đúng lúc”, bởi vậy mới gồm thể vừa mừng quýnh lại an lòng!
