Bạn đang xem: Gọi vong chùa ba vàng
Trước những vụ việc "gọi vong", làm lễ "oan gia trái chủ" có tính chất mê tín dị đoan với trục lợi xẩy ra tại chùa tía Vàng (Quảng Ninh), bàn bạc với viên Báo điện tử giáo dục Việt Nam, ts Trần Hữu sơn - Phó quản trị Hội âm nhạc dân gian Việt Nam, kiêm Viện trưởng Viện nghiên cứu ứng dụng văn nghệ dân gian Việt Nam, chia sẻ: "Xem các clip đã ra mắt tại chùa ba Vàng, tôi thấy rằng bọn họ rất tốt marketing, biết áp dụng bài bản, kết hợp với truyền thông đa phương tiện đi lại hiện đại, sinh sản thanh thay cho chùa, mê say được sự quan lại tâm của khá nhiều người.
 |
| Trụ trì thích Trúc Thái Minh chịu trách nhiệm gì khi xảy ra sự vấn đề "gọi vong" tại chùa bố Vàng? Ảnh: Ngọc Tân. |
Người ta thế rất chắc chắn yếu tố trọng tâm lí, phần đông mọi người lúc đến chùa vào đầy đủ ngày bình thường (không đề nghị vào thời gian lễ, tết) rất có thể là đang xuất hiện những bất an, chạm mặt trắc trở vào cuộc sống, căn bệnh tật, làm ăn nhằm lỗ, thiếu như mong muốn trong công việc, hi hữu muộn bé cái, thi tuyển không đỗ…
Với mỗi bài giảng tại chùa ba Vàng, họ áp dụng nội dung, vai trung phong lí vào từng đối tượng người dùng khác nhau. Fan thuyết giảng lấy hầu hết sự kiện vẫn nóng ngoài thực tế xã hội để áp dụng vào bài xích giảng, đây đông đảo là đầy đủ vấn đề đang được báo chí cùng dư luận thôn hội quan liêu tâm, như vụ cô gái đi giao con kê bị kẻ xấu làm hại, phần đa vụ tai nạn giao thông chết các người, những vụ bị cướp, giết có không ít tình tiết.
 |
Những vụ việc nóng với thời sự đó khi được thêu dệt dưới những bài xích thuyết giảng ma mị, trong một không gian nặng tính trung ương linh, thì sẽ khiến cho mọi fan dễ tin hơn, đó là yếu tố vai trung phong lí quyết định".
Theo tiến sỹ Trần Hữu Sơn: “Có hẳn một tổ ngũ làm truyền thông rất chuyên nghiệp hóa với gần như máy quay, lắp thêm ảnh, sản phẩm kỹ thuật giao hàng livestream hiện đại để lấy các buổi thuyết pháp trên chùa bố Vàng.
Có cảFacebook, kênh Youtube, Website… để đưa các bài xích thuyết pháp từ chùa tía Vàng, trong số ấy có nói về việc tồn trên của vong, nghiệp, tà ma, quỷ, báo oán… gieo rắc nỗi sợ hãi hãi.
Về vấn đề này, cơ quan công dụng phải trang nghiêm xem xét đó gồm phải hoạt động truyền bá mê tín dị đoan không? mục tiêu của việc làm ấy để triển khai gì, có phải để lôi kéo và moi tiền của rất nhiều người dịu dạ cả tin không?".
 |
| Tiến sĩ è Hữu sơn - Phó chủ tịch Hội văn nghệ dân gian Việt Nam, kiêm Viện trưởng Viện nghiên cứu ứng dụng văn nghệ dân gian Việt Nam. Ảnh: Tùng Dương. |
Trước tin tức có việc tiếp thị các hoạt động vui chơi của chùa đến hơn cả sinh viên trường đại học, tiến sĩ Trần Hữu đánh cảnh báo: “Nếu sinh viên những trường đại học bị cuốn vào những hoạt động này của chùa cha Vàng là vô cùng tai hại.
Sinh viên thay mặt cho lứa tuổi trí thức, rất cần phải tập trung về tối đa thời hạn học tập phân tích để khi tốt nghiệp sẽ sở hữu đủ kiến thức và kỹ năng xây dựng đất nước, dẫu vậy nếu bị dẫn dắt vào quan niệm cầu cúng một thế lực siêu nhiên là sẽ sở hữu tất cả thì đã dẫn tới suy nghĩ lệch lạc.
Tư tưởng này cực kỳ độc hại, bởi nó triệt tiêu trọn vẹn sự sáng sủa suốt, ý chí vươn lên với vô tình đổi mới mình thành mỏ đá quý cho phần nhiều kẻ buôn thần cung cấp thánh”.
Tiến sĩ è cổ Hữu Sơn mang đến biết, ông đang xem video clip về những người truyền bá trên chùa ba Vàng và gửi ra số đông thí dụ mang tính quy chụp, không có căn cứ, xúc phạm cả những người dân đã khuất.
"Người ta đưa cả vấn đề đau xót về cô bé bán gà bị xâm sợ hãi ra để làm thí dụ, bình luận bậy bạ, cực đoan. Tệ không dừng lại ở đó là những anh hùng liệt sĩ đã té xuống để đảm bảo an toàn tổ quốc cũng khá được mang ra làm ví dụ, nói rằng fan này bị chết là vì kiếp trước tạo ra tội ác để kiếp này bắt buộc chết trận như vậy", ông Sơn thừa nhận mạnh.
Nếu không có sự hy sinh của các nhân vật liệt sĩ thì làm thế nào đất nước chủ quyền được, bọn họ phải biết ơn, biết trân trọng những quyết tử ấy. Cho nên phải làm rõ xem hầu như tuyên truyền ấy có quyền năng nào lép vế không, liệu có phải là hành vi tiêu hủy không?
 |
| Trước tê chùa ba Vàng nhỏ tuổi bé, nhưng nay đã được xây dựng rất to lớn và đang gây ra bức xúc trong dư luận với trò "gọi vong". Ảnh: Ngọc Tân. Xem thêm: Hợp Âm Chỉ Vì Anh Đã Quá Thương Đau, Hợp Âm Chỉ Vì Quá Thương Em |
Theo tiến sỹ Sơn:"Bày đặt truyện điện thoại tư vấn vong nhằm mồi chài người dân nộp tiền làm cho lễ chẳng khác nào làm dịch vụ thương mại tâm linh lừa đảo và chiếm đoạt tài sản để kiếm tiền. Bi hài là lại có cả số tài khoản ngân hàng để bất cứ ai có nhu cầu đều hoàn toàn có thể chuyển tiền, thậm chí còn cúng cơ mà còn trả góp thì hết sức bậy bạ. Vong nào và lại hiện về đòi tiền? Chỉ có những người đang sinh sống mới yêu cầu đến tiền cùng họ bày ra để dọa nạt các ai nhẹ dạ cả tin.
Không rõ cho tới thời điểm bây giờ đã bao gồm bao nhiêu bạn nộp tiền vào đây? số tiền đó là bao nhiêu, ai sử dụng và cần sử dụng vào việc gì? Nếu không biến thành phanh phui thì lần chần là chuyện nhảm nhí, mê tín dị đoan bởi vậy còn kéo dãn đến cơ hội nào, còn tệ hại tới mức nào với hậu quả so với hàng trăm, sản phẩm nghìn mái ấm gia đình sẽ ra sao?".
Tiến sĩ è Hữu Sơn giới thiệu lời khuyên, trong cuộc sống thường ngày mỗi bọn họ đều bao gồm thời điểm, phần nhiều giai đoạn chạm chán phải chuyện bi lụy phiền, công việc không thuận lợi... đó là vấn đề hết sức bình thường.
Ở vào hoàn cảnh ấy, hãy bình tĩnh để ý đến thấu đáo với giải quyết quá trình một cách tương xứng nhất chứ đừng để mình bị đắm chìm vào đều trò mê tín dị đoan dị đoan, vì như vậy chỉ rất dễ chuốc lấy tai họa.
"Trong đạo phật có nói, trong cả một kiếp người lúc nào cũng là bể khổ với sinh, lão, bệnh, tử, bắt buộc sư trụ trì tận dụng việc này để lấy hàng độc ra kiếm tiền. Đến chu kì lão và bệnh thì cũng chính là lúc cơ thể con bạn quá già, căn bệnh và chết, kia là số đông vẫn đề con tín đồ phải đối mặt và quan yếu khác được, đó cũng là quy qui định của chế tạo ra hóa”, ông Sơn phân tách sẻ.
 |
| Phải nắm rõ hành vi của bà Phạm Thị Yến tại chùa bố Vàng. Ảnh: giảm từ Clip. |
Trên báo điện tử Zing đăng cài phát biểu của Đại đức mê say Đạo Hiển - phó phòng ban trị sự Giáo hội phật giáo việt nam tỉnh Quảng Ninh: “Sư Trụ trì chùa tía Vàng mượn tay Phật, Thánh, vong nhằm kiếm tiền bằng phương pháp gọi, thỉnh vong rồi ban đầu phán bên này đề nghị đóng trăm triệu đồng, công ty kia đóng mấy chục triệu, gồm nhà yêu cầu công đức ở kia mấy tháng…”. (1)
Cho mang đến lúc này, cơ sở chức năng chưa xuất hiện kết luận sau cùng về vụ việc, tuy vậy với những gì đã ra mắt thì dư luận khôn xiết bức xúc, đặc biệt là sự mở ra của bà Phạm Thị Yến trên chùa tía Vàng với rất nhiều phát ngôn mê tín dị đoan, xúc phạm cả anh linh những người dân đã mất.
 |
Theo ts Sơn: "Người ta vẫn diễn dịch sai quy định nhân quả trong triết lý đạo Phật, để gieo rắc nỗi run sợ vào hàng nghìn người bởi những luận điệu vô căn cứ, dần dần làm mang lại họ mê muội, sợ hãi hãi, nhằm rồi trục lợi bởi tiền đóng góp góp, tiền làm cho lễ".
Cũng trên Báo năng lượng điện tử Zing gồm đăng tải clip Đại đức say đắm Trúc Thái Minh nói: “Quảng Ninh bên mình bị mưa năm ngoái, sẽ là nghiệp của dân Quảng Ninh, thời gian trước thầy tất cả thỉnh khi mà những anh các chị chỉ đạo Tỉnh điện mang đến thầy nhờ làm lễ.
Thầy thỉnh và nói luôn đó là nghiệp của dân tp quảng ninh và những ngài báo luôn nếu đúng theo bản nghiệp này sẽ chết 127 người”. (2)
Tiến sĩ tô nói thẳng: “Đây là nói bậy! căn cứ vào đâu mà Đại đức thích hợp Trúc Thái Minh nói như vậy? nước ta sống ngơi nghỉ xứ nhiệt độ đới, và hiện tượng mưa gây nên lụt lội đã ra mắt hàng ngàn năm nay, vấn đề này được ghi rõ trong Đại việt sử ký kết toàn thư, vùng xứ đông Quảng Ninh bao giờ cũng bị mưa, lụt lội nhiều nhất.
Những khẩu ca như vậy là bịa đặt, vậy toàn nước Việt ta cũng trở nên nghiệp nặng như vậy sao? Suy ra cả Philippines nhiều mưa bão chắc cũng trở nên nghiệp nặng? Nước Nhật tiêu cực đất chắc hẳn cũng là nghiệp nặng hay sao?".
 |
| Tờ rơi nói tới chùa cha Vàng. Ảnh: N.T. |
Cũng theo tiến sỹ Trần Hữu Sơn:"Nếu không xử lí nghiêm thì sẽ tạo nên ra chữ đê mê như trong giáo lí bên Phật. Si tại đây nó sẽ làm cho con bạn ta mê muội, ngớ ngẩn si, tín các điều không có thật sẽ làm hỏng những thế hệ. Một nước nhà mà có khá nhiều người dân không tin vào sức mình mà chỉ tin vào việc cầu thờ thì điều gì đã xảy ra?
Bản thân mỗi người đều phải có khát vọng tiến lên, muốn cuộc sống thường ngày tốt rất đẹp hơn, thế và lại đi tin vào gần như thứ u mê do đó thì làm sao mà tiến nhanh được.
Hơn thế nữa, lúc bị lật tẩy những giải pháp mê tín dị đoan, Đại đức thích Trúc Thái Minh trụ trì chùa ba Vàng lại nói vì chưng chùa được xây nguy nga lung linh nên bạn ta tị ghét. Riêng bí quyết nói này thôi, bọn họ cũng thấy nó không quen với tứ duy với hành xử của những người tu hành chân chính”.
Tài liệu tham khảo:
(1) https://news.zing.vn/cap-sach-den-hoc-chua-ba-vang-cach-tiep-thi-thu-tien-post928235.html
(2) https://news.zing.vn/video-tru-tri-ba-vang-quang-ninh-gap-mua-bao-la-nghiep-cua-dan-post928084.html
