lịch sử triều đại Joseon (1392 – 1910) – triều đại ở đầu cuối của bán hòn đảo Hàn

Qua ngay gần 5000 năm dựng nước và giữ nước, cả trái đất biết đến nước hàn là một non sông có bề dày định kỳ sử. Trải qua biết bao dịch chuyển thăng trầm nhưng đất nước này vẫn luôn giữ được một nét văn hóa riêng biệt. Văn hóa truyền thống Hàn Quốc đã tất cả nhiều thay đổi theo từng triều đại. Tuy vậy triều đại Joseon trong khi là có tác động lớn nhất. Và đồng thời còn giữ giàng nhiều văn hóa truyền thống tới thời ni nhất. Hãy cùng tìm hiểu lịch sử của triều đại nhiều năm nhất bán đảo Hàn này cũng tương tự khám phá một số nét vượt trội trong thời Joseon nhé.

Bạn đang xem: Lịch sử hàn quốc thời joseon

thành lập và hoạt động triều đại Joseon (조선)

thời điểm cuối thế kỷ 14, triều đại Goryeo lung lay. Trung Quốc xuất hiện triều bên Minh, triều đình hoàng thất Goryeo phân thành 2 phe: phe của tướng tá Lee (ủng hộ đơn vị Minh) cùng phe của tướng tá Choe. Năm 1388, sứ giả bên Minh đến Geryeo, yêu ước trao lại phần cương vực phía Bắc cũ. Vị đó, tướng tá Choe lên kế hoạch tiến công bán hòn đảo Liêu Đông. Tướng tá Lee được lựa chọn làm lãnh đạo cuộc chiến, mà lại ông sẽ nổi dẩy và đề xướng cuộc nổi dậy lật độ vua Woo để ủng hộ cho đàn ông của vua là Chang. Tuy nhiên, trong tương lai tướng Lee vẫn giết bị tiêu diệt cả vua Woo với Chang, rồi đưa Lee (vua Gongyang – Goryeo) lên ngai rồng vàng.

Đến năm 1392, tướng mạo Lee sẽ phế truất vua Gongyang, ra đời nên triều đại Joseon, xong xuôi 500 năm vĩnh cửu của triều đại Goryeon. Năm 1394, ông bằng lòng dời đô từ bỏ Gaeseong về Hanyang. Triều đại Joseon kéo dài thêm hơn 500 năm trường đoản cú 1392 đến 1910. Lee Seong-gye đã desgin nhà nước Joseon dựa trên những nguyên tắc của Nho giáo mới làm bốn tưởng thống trị, sửa chữa cho Phật giáo từ khá nhiều thế kỷ trước. Và đó là triều đại sau cùng của hàn quốc và là triều đại Nho giáo vắt quyền thọ nhất. Joseon biết tới sự thay đổi hoàn toàn và đã được nhà rứa quyền tán thành để bước đầu một triều đại mới. Cái thương hiệu Joseon dịch ra có nghĩa là “Bình minh tươi mới”.

*

Vua Sejo (Thế Tổ), vị vua khai ra đời vương triều Joseon

1. Bộ máy chính quyền trung ương và tổ chức cơ cấu hành bao gồm địa phương triều đại Joseon

so với thời Goryeo, thể chế tw tập quyền của vương triều Joseon được thiết lập cấu hình chặt chẽ hơn và vững xoàn hơn. Ở trung ương, cơ quan quyền lực cao nhất là Uijeong bu (Nghị chủ yếu phủ), dưới là Yukjo (Lục tào hay có cách gọi khác là Lục bộ) và những cơ quan khác. Nghị chủ yếu phủ quyết định những chế độ quan trọng của quốc gia trên cơ sở tất cả sự gật đầu đồng ý của cha vị quan tiền đầu triều. Còn Lục tào thì phụ trách các quá trình hành chính quốc gia.

cạnh bên đó, các cơ quan tiền như Saganwon (Ty loại gián viện) có trách nhiệm can gián, cảnh tỉnh nhà vua, giúp bên vua thực hiện chính vì sự một biện pháp đúng đắn. Saheonbu (Ty hiến phủ) đo lường và thống kê hành vi tiêu cực trong làm chủ nhà nước; Hongmungwan (Hoằng văn quán) chuyên support việc nước và soạn thảo sách vở và giấy tờ theo lệnh công ty vua; cha cơ quan tiền này được hotline tên tầm thường là Samsa (Tam ty).

ngoài ra, còn có Seungjeongwon (Thừa chính viện) làm cho thư ký riêng mang lại nhà vua; Uigeumbu (Nghĩa cấm phủ) xét xử cùng trừng trị tội phạm; Chunchugwan (Xuân thu quán) chuyên ghi chép về lịch sử dân tộc và Sungkyunkwan (Thành Quân quán), trường học cao cấp nhất (đổi tên từ Quốc tử giám).

Ở địa phương, toàn Joseon được tạo thành 8 thức giấc (đạo), dưới là quận, huyện, phường, hương, quan kẻ thống trị do trung ương cử xuống. Lân cận đó, từng địa phương đều phải sở hữu những tổ chức tự quản điện thoại tư vấn là Yuhyangso (Lưu hương thơm sở, sau call là mùi hương sảnh) vì Yangban địa phương đảm trách. Với cơ cấu tổ chức như trên, các bước hành thiết yếu địa phương được triển khai trên cơ sở phối kết hợp giữa những quan chức bên nước cùng Yangban địa phương.

2. Tình hình kinh tế tài chính – làng hội

Trong xã hội Joseon, nông nghiệp là đại lý kinh tế quan trọng nhất. Việc tăng cường sức sản xuất nntt được chú trọng, công ty nước đặc biệt quan trọng quan trung ương và tiến hành việc khai hoang, cải tạo mở rộng đất nông nghiệp, nâng cao kỹ thuật nông nghiệp & trồng trọt nhằm nâng cao sản lượng.

Từ ráng kỷ 15 trở đi, độc nhất vô nhị là vào thời vua Sejong (Thế Tông) trị vì (1418 – 1450), kỹ thuật canh tác nông nghiệp & trồng trọt được nâng cao rõ rệt. Việc phát hành cuốn sách Nongsa jikseol (Nông sự trực thuyết) với sự hướng dẫn mang ý nghĩa phổ cập rộng thoải mái đã nâng cao sản lượng rõ rệt. Đặc biệt, chuyên môn trồng lúa trên ruộng nước đã và đang được áp dụng ở phía nam giới Joseon; bí quyết trồng lúa theo phương thức “di ương pháp”, tức gieo mạ chấm dứt rồi rước ra ghép ở ngoài ruộng đã được tiến hành.

*

Vua Sejong (Thế Tông), vị vua anh minh nhất triều đại Joseon với thành tựu nổi bật là bảng chữ cái tiếng Hàn Hangul

Nhờ tất cả kỹ thuật canh tác mới, sản lượng lượng thực tăng đã khiến cho thu nhập của dân cày tăng lên, cuộc sống thường ngày no đủ. Theo đó, mến nghiệp cũng phát triển. Chợ ở những địa phương bởi vì nông tư thục ra cùng thường họp theo phiên, 5 ngày 1 phiên. Sản phẩm hàng hoá đa phần là tự cung tự cung cấp như các loại thành phầm nông nghiệp, thủ công, hải sản, dược liệu, vải vóc bông… Sau đó, họ triệu tập lại và tổ chức triển khai thành phần đa phường hội.

cuối năm 1401, chi phí giấy đã xuất hiện; năm 1423, tiền xu bằng đồng được lưu hành; năm 1464, chi phí sắt cũng rất được tung ra thị trường. Những nhiều loại tiền này công ty yếu ship hàng cho việc thu thuế ở trong nhà nước được thuận lợi. Còn trong làng mạc hội, phương thức giao thương vẫn chủ yếu dùng vải vóc gai làm vật trao đổi. Sau này, vải bông đã sửa chữa thay thế vải gai, không hầu như có tác dụng trao đổi mà còn dùng để làm may quan phục phục vụ triều đình.

Từ cố kỷ XVII, thương mại dịch vụ Joseon cải tiến và phát triển với quy mô khủng hơn, địa bàn vận động rộng hơn cùng quan hệ sắm sửa giữa Joseon với Trung Quốc, Nhật bạn dạng bằng đường thủy đã nhộn nhịp. Chính vì vậy, công nghiệp đóng tàu thời kỳ này cũng trở nên tân tiến theo.

Cũng từ thay kỷ XVII trở đi, kỹ thuật nông nghiệp & trồng trọt ngày càng đạt được những thành quả đáng kể. Kỹ thuật gieo ghép tăng vụ đã khiến cho năng suất sản lượng càng ngày càng cao.

công tác thuỷ lợi ship hàng cho tăng vụ cũng khá được phát triển mạnh. Năm 1662, cơ sở phụ trách đê điều được thành lập.

Năm 1778, một dự án công trình tưới tiêu phệ đã được lập dự án và tới thời điểm cuối thế kỷ XVIII, 6000 hồ đựng nước ship hàng cho gieo trồng nhị vụ sẽ hoàn thành. Ko kể nghề trồng lúa, những ngành gieo trồng sản phẩm khác cũng khá được nhà nước khích lệ phát triển, đặc biệt là nhân sâm, dung dịch lá, bông…

Trong xã hội Joseon, chú ý chung, về cơ bản có 4 giai tầng: Yangban, Chungmin, Yangmin với Cheonmin.

Yangban: là tầng lớp quý tộc, ko những giàu có về trang bị chất nhiều hơn nắm quyền lãnh đạo ở trung ương và địa phương. Ở triều đình, Yangban là những văn quan và võ quan.

so với thời Shilla với Goryeo, Yangban Joseon giàu sang và có quyền lực mạnh hơn, được hưởng nhiều đặc quyền đặc lợi hơn. Tuy nhiên, Yangban Joseon chưa hẳn là thế hệ duy nhất vậy giữ độc quyền lãnh đạo mà hệ thống thi cử, tiến cử quan lại mở rộng và đông đảo đặn đã sút thiểu tính sản phẩm hiếm của họ.

dưới Yangban là Chungmin (tầng lớp trung lưu), bao hàm các quan tiền lại cung cấp dưới sinh sống địa phương, các thày đồ, thày thuốc, phiên dịch…

dưới Chungmin là Yangmin (thường dân), bao hàm nông dân, thợ thủ công, các nhà buôn bán…

Dưới thuộc là Choenmin (tiện dân), bao hàm nô tỳ và gia nhân…

*

Yangban – thế hệ quý tộc thời Joseon

*

thế hệ nông dân thời Joseon

Trong thôn hội Joseon, phần đa nghi lễ, nghi tiết đều dựa vào nguyên tắc của Tân Khổng giáo. Gần như quy định ngặt nghèo của nho giáo càng được đẩy lên cao hơn, thậm chí tới mức cực đoan. Cùng theo tam cương, ngũ luân, tuy nhiên Tân Khổng giáo Joseon nghiêng lệch về vế lắp thêm hai: bề tôi phải tuyệt đối hoàn hảo trung thành với công ty vua, con bắt buộc thờ cha mẹ chí hiếu, vk phải nhất nhất phục tùng chồng, em phải luôn luôn tuân theo huynh trưởng, đồng đội phải tuyệt vời và hoàn hảo nhất giữ chữ tín. Trong đời người, 4 nghi lễ đặc trưng phải tiến hành nghiêm chỉnh, sẽ là quan, hôn, tang tế (tức nghi lễ team mũ, hôn nhân, tang ma, phụng dưỡng tổ tiên).

3. Cơ chế khoa cử và cải cách và phát triển văn hoá

quan liêu lại thời Joseon đa số được tuyển chọn thông qua thi cử. Còn nếu không thuộc lứa tuổi tiện dân thì người nào cũng được đến lớp và tham dự các kỳ thi. Mặc dù vậy, đa số đối tượng được học tập và thi cử đều thuộc tầng lớp Yangban với Chungmin.

ngôi trường học lớn nhất được thành lập ở khiếp đô, hotline là Sungkyunkwan (Thành Quân quán), thay tên từ Quốc tử giám; bốn trường khủng ở địa phương nằm trong Thành quân cửa hàng là trường Đông, trường Tây, ngôi trường Nam cùng Trường Trung.

Ở những quận huyện, những trường ngơi nghỉ địa phương gọi tầm thường là hương thơm hiệu. Đây là các trường do nhà nước thành lập, bên nước cử thày dạy dỗ và cung cấp sách bom tấn Nho gia. Công ty nước còn lập dưỡng hiền khố nhằm thưởng cho gần như nho sinh xuất sắc, khuyến khích học tập.

Ở những địa phương, trường bốn được không ngừng mở rộng rãi, thậm chí có thời kỳ còn lấn lướt trường công. Sở dĩ giáo dục ở trường tư thời Joseon cải cách và phát triển như vậy trước tiên là do lòng tin hiếu học của dân tộc Hàn, hơn nữa, này cũng là con đường tiến thân duy nhất, đồng thời, bên nước còn khuyến khích, miễn cho thuế cùng lao dịch.

*

Trường tư thục thời Joseon

công ty nước Joseon cứ hầu như đặn 3 năm mở một khoa thi. Khoa thi hương thơm được tổ chức triển khai vào trong năm Tí, Ngọ, Mão, Dậu; khoa thi Hội được tổ chức triển khai vào trong thời hạn Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, lựa chọn ra 33 ts rồi vào điện thí (tức thi vào cung điện của nhà vua), chọn ra 3 người đỗ đầu, call là Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa giống hệt như Trung Quốc với Việt Nam.

Về văn hoá, bên trên cơ sở bất biến khá lâu năm của thực trạng chính trị và sự cách tân và phát triển về gớm tế, văn hoá Joseon đang đạt được không ít thành tựu quan lại trọng:

thứ 1 phải kể đến sự sáng tạo ra chữ Hàn, Hangul . Năm 1443, vua Sejong (Thế Tông) ra sắc đẹp lệnh phân tích và trí tuệ sáng tạo một khối hệ thống chữ viết của dân tộc để hoàn toàn có thể ghi một cách tiện lợi và tiện lợi tiếng Hàn Quốc. Ông sẽ cùng những văn thần bỏ nhiều công mức độ trong mấy năm trời, cho năm 1446, chữ Hangul vẫn được sáng chế ra và từng bước làm biến đổi một cách toàn diện đời sống ngữ điệu của fan Hàn Quốc.

Chữ Hangul , đương thời gọi là Huấn dân chính âm (âm chuẩn mực dạy mang lại dân chúng) mới bao gồm 28 chữ cái, trải qua các thời kỳ định kỳ sử, ngày dần được triển khai xong và nay biến chuyển văn tự bao gồm thống trên toàn cung cấp đảo.

tiếp theo sau là biên soạn lịch sử hào hùng được chú trọng. Những bộ sử phệ như Cao Ly sử, Triều Tiên vương vãi triều thực lục được viết theo lối biên niên vẫn ra đời.

Xem thêm: Tất Tần Tật Về Dàn Diễn Viên Điều Tuyệt Vời Nhất Của Chúng Ta '

Thứ cha là văn học cách tân và phát triển đến đỉnh cao. Văn học chữ hán và văn học tập chữ Hàn cùng được phạt huy vẫn làm đa dạng thêm cho tranh ảnh toàn cảnh của văn học thời kỳ Joseon.

Nếu review cao văn học chữ nôm trong nghành nghề thi ca thì văn học chữ Hàn chỉ chiếm lĩnh nghành nghề tiểu thuyết. Rộng nữa, văn học tập dịch đã tạo nên ngay từ lúc chữ Hàn (Hangul) thành lập và phạt triển trẻ trung và tràn đầy năng lượng từ thay kỷ XVI. Không những văn học chữ hán việt của nước hàn mà văn học chữ thời xưa của Trung Hoa cũng được biên dịch thanh lịch tiếng Hàn và phổ cập khá rộng lớn rãi.

*

cuộc sống thường ngày thời Joseon

Thứ bốn là rất nhiều tác phẩm, công trình nghiên cứu và phân tích có liên quan đến nông nghiệp & trồng trọt đã có giá trị thiết thực đối với đời sống thôn hội. Chiến thắng Nông sự trực thuyết sẽ nêu sinh sống trên là 1 trong những ví dụ điển hình. Lại nữa, các ngành như thiên văn, khí tượng, định kỳ pháp cực kỳ phát triển. Cái máy đo lượng mưa để chứng thực lượng nước mưa ngơi nghỉ từng vùng giao hàng cho nông nghiệp & trồng trọt đã ra đời vào năm 1442, sớm rộng tới 200 năm so với cái máy có tác dụng tương tự nghỉ ngơi phương Tây.

một số dụng cụ đo sức gió cũng được phát minh. Một đài thiên văn, đồng hồ mặt trời, đồng hồ đeo tay nước cũng khá được sáng chế… Đặc biệt, kỹ thuật in ấn có được thành tựu to phệ với việc trí tuệ sáng tạo ra cách in bằng các con chữ rời, không chỉ có tạo điều kiện thuận tiện cho vấn đề sắp chữ cơ mà còn hoàn toàn có thể in tiếp tục nhiều bản.

Trong nghành nghề dịch vụ tư tưởng, tôn giáo với tín ngưỡng, Joseon tuy mỗi bước hạn chế sự cải tiến và phát triển của Phật giáo với Đạo giáo, chuyển Nho giáo lên vị trí độc tôn nhưng vẫn phê chuẩn và chất nhận được các tôn giáo khác chuyển động trong phạm vi duy nhất định.

4. Sự xâm lược của Nhật phiên bản năm Nhâm thìn với của tín đồ Hồ năm Bính tí

Năm Nhâm thìn (1592), rước cớ mượn con đường sang đoạt được nhà Minh, quân nhóm Nhật ồ ạt đánh vào vùng Busan rồi chia thành hai mũi tiến tới phía Bắc. Quân đội Joseon tổ chức phòng ngự cơ mà không cản nổi bước tiến của quân Nhật. Bên vua buộc phải rời bỏ kinh đô đi lánh nạn và lôi kéo toàn dân phòng chiến, đồng thời, cử sứ thần sang đơn vị Minh xin cứu viện.

không giống với tình hình trong khu đất liền, thuỷ quân Joseon vì tướng Lee Sun Shin (Lý Thuấn Thần) lãnh đạo đã áp dụng tàu chiến hình con rùa giao chiến với thuỷ quân Nhật bạn dạng và giành được rất nhiều thắng lợi. Thuộc với chiến thắng của thuỷ quân bên trên biển, ở khu đất liền, trào lưu nghĩa binh nổi lên cùng quân đưa ra viện bên Minh tiến sang vẫn đẩy lùi quân Nhật mang lại vùng biển lớn Gyeongsangdo.Quân Nhật ý kiến đề xuất đình chiến với thương lượng.

Sau 3 năm thương lượng không thành công, quân Nhật lại phát cồn cuộc tấn công. Không giống với lần trước, lần này, quân nhóm Joseon link với quân Minh đã mau lẹ đánh đuổi quân Nhật thoát ra khỏi bán đảo. Trận chiến loạn kéo dãn dài 7 năm mới ngừng và lịch sử vẻ vang Hàn Quốc gọi cuộc chiến tranh này là Nhâm thìn Oa loạn (임진왜란 / Imjinwaran).

*

tướng Lee Sun Shin, vị tướng to đùng thời Joseon

*

mô hình mặt cắt của thuyền rùa vị tướng Lee Sun Shin phát minh sáng tạo ra

Sau 7 năm chiến tranh, Joseon đã chịu đựng sự thiệt hại lớn số 1 trong định kỳ sử. Quân Nhật phá hủy không thương tiếc nuối những công trình kinh tế, văn hoá… mà bạn dân Joseon cần mất hàng trăm năm new xây dựng được.

Đến đầu thế kỷ 17, nhà Minh và Joseon cùng suy yếu hèn sau cuộc chiến tranh chống Nhật thì sinh hoạt vùng Mãn Châu, tộc người phụ nữ Chân vẫn lập cần nhà nước Hậu Kim, sau đổi quốc hiệu là Thanh.

nhà Thanh ngày một lớn to gan và gây sức ép với Joseon, buộc phải đồng ý quan hệ chư hầu. Triều đình Joseon phản nghịch đối cùng vua Thái tổ bên Thanh huy động 10 vạn quân tiến đánh Joseon. Sự khiếu nại này xẩy ra vào năm Bính tí (1636) và lịch sử vẻ vang Hàn Quốc gọi là Bính tí hồ nước loạn (병자호란) trong những số ấy “Hồ” chỉ tộc người nữ giới Chân).

Quân Thanh chiếm được kinh đô, vua Joseon là Injo (Nhân Tổ) chỉ huy quân đội phòng trả công ty Thanh ngơi nghỉ Namhansanseong (Nam Hán đánh thành) xuyên suốt 45 đêm ngày nhưng sau cuối phải đồng ý yêu cầu của phòng Thanh, đồng ý hoà nghị một cách bất bình đẳng, yêu cầu triều cống và làm cho chư hầu liên minh.

So với trận đánh tranh với Nhật Bản, trận đánh này mặc dù ngắn nhưng phần nhiều tổn thất ngơi nghỉ vùng tây bắc bán đảo cũng rất lớn. Đặc biệt, sự gật đầu hoà nghị bất bình đẳng của tầng lớp sĩ đại phu tiến độ này đã bị lên án xuyên suốt một thời gian dài sau đó.

Trải hai cuộc chiến tranh, thôn hội Joseon đã bao gồm những dịch chuyển lớn theo khunh hướng xấu, dẫn đến lớn hoảng tài chính và thiết yếu trị một thời hạn dài.

5. Phong trào Silhak (Thực học) và trào lưu nông dân (Đông học)

Trước hiện tại xã hội suy thoái trầm trọng sau hai phen binh lửa, một thành phần nho sĩ cung cấp tiến đang phản đối Lý học tập của Tân Khổng giáo hủ lậu và cứng nhắc, nêu ra luận thuyết bắt đầu gọi là Thực học tập (실학), trên cơ sở đó giới thiệu phương án cách tân chính trị, làng mạc hội, chú ý tới thực tế.

những nhà đón đầu trong trào lưu này là Lee Soo Gwang (Lý Tuý Quang), Kim Yuk (Kim Dục)… mặc dù nhiên, sinh sống vào đầu thế kỷ 17 thì Thực học tập (Silhak) chưa được không ngừng mở rộng và phát triển thành phong trào.

Sang gắng kỷ 18, Silhak được không ngừng mở rộng và biến chuyển một trào lưu xã hội, phái Thực học tập yêu cầu triều đình Joseon phải thay đổi chủ trương, phải cải cách chính sách ruộng khu đất trên cơ sở lấy người nông dân làm trung tâm, buộc phải coi trọng cả công thương nghiệp nghiệp tiến tới chấn hưng công thương nghiệp để phát triển đất nước. Đây chính là sự cải tiến và phát triển mới của trào lưu Silhak.

song song với yêu cầu biến hóa về mặt công ty trương, học tập phái Silhak phân tích học thuật bằng phương pháp thực chứng và áp dụng kết quả nghiên cứu đó vào thực tế đời sinh sống trên ý thức tự vị phê phán. Từ đó, họ giới thiệu những kết luận bằng những chứng cớ xác thực.

rứa kỷ 18, dưới thời vua Yeongjo (Anh Tổ: 1724 – 1776) với vua Jeongjo (Chính Tổ: 1776 – 1800), với nền thiết yếu trị và kinh tế được phương pháp tân, ở tầm mức độ làm sao đó, buôn bản hội được ổn định, kinh tế và văn hoá cũng đều có những nét new mẻ.

khi vua Jeongjo mất, vua Sunjo (Thuần Tổ) đăng vương vẫn còn nhỏ tuổi tuổi nên quyền lực tối cao trong triều rơi vào tình thế tay của một số gia đình thông gia với vương thất. Nền bao gồm trị đó được gọi là chủ yếu trị cố gắng đạo (Sedojeongchi) cùng nhà vua không có thực quyền.

Nền thiết yếu trị này kéo dãn 60 năm, trải tía đời vua là Sunjo (Thuần Tổ), Heonjong (Hiến Tông) và Cheoljong (Triết Tông). Gia thế ngoại thích nhưng tiêu biểu được coi là dòng họ Kim sống An Đông (Andong Gimssi) cùng họ Triệu làm việc Phong Nhưỡng (Pungyang Jossi) luôn luôn độc chiếm các chức vụ cao vào triều và làm rối loạn chính sách nhà nước.

bên dưới nền chính trị thế đạo, xóm hội Joseon rối ren, du lịch thăm quan ô lại hoành hành, cuộc sống đời thường của tín đồ dân bị nghèo nàn hoá và quan trọng đặc biệt hơn là lòng tin bị tấn công mất, lòng tín đồ bất an. Trong những lúc đó, tôn giáo đương thời không thỏa mãn nhu cầu được nhu yếu về mặt trung tâm linh của dân chúng. Đúng vào thời gian này, Choi Je Woo (Thôi Tế Ngu), một yangban sa sút ngơi nghỉ vùng Gyeongju đã giới thiệu một tôn giáo mới trên đại lý dung phù hợp Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo cùng với tín ngưỡng dân gian truyền thống, gọi là Đông học (동학).

Triều đình Joseon coi Đông học tập là tà đạo và vẫn xử xử quyết Choi Je Woo. Dẫu vậy sau đó, những đệ tử của ông vẫn nối nghiệp cùng tuyên truyền Đông học trong nông dân. Tiêu biểu trong các người kế tục sự nghiệp của Choi Je Woo là Jeon Bong Jun (Trần Bông Chuẩn), ông nêu khẩu hiệu “Trừ diệt tham quan ô lại, cứu vãn bách tính” với tập thích hợp nông dân tấn công các trụ sở quan liêu lại, phá kho lương thực phân tách cho nông dân, giải phóng cho tất cả những người bị giam giữ. Cho tới đây, trào lưu Đông học đã biến thành khởi nghĩa nông dân Đông học tập (1894).

*

phong trào Khởi nghĩa dân cày Đông học

Triều đình cử quan liêu lại với phái quân team đến bọn áp nhưng lose và lực lượng nông dân đã đánh chiếm gần như toàn bộ các vùng đất phía Nam. Triều đình gấp tìm kế hoãn binh, ký hoà mong nhượng cỗ với đội quân nông dân và ước cứu công ty Thanh.

thời điểm cuối thế kỷ 19, Nhật bạn dạng đã nổi lên như một cường quốc nghỉ ngơi phương Đông và gồm quan hệ yêu quý mại không ngừng mở rộng với Joseon. Vì chưng thế, khi quân đơn vị Thanh tiến vào Joseon thì Nhật bản cũng tiến sang. Trận đánh chênh lệch về lực lượng giữa đội quân Đông học tập với quân đội Nhật phiên bản và nhà Thanh đã ra mắt trong thời hạn ngắn. Cuối cùng, khởi nghĩa Đông học bị dập tắt, Jeon Bong Jun bị quân Nhật bắt cùng xử tử hình.

*

Jeon Bong Jun, thủ lĩnh của trào lưu nông dân Đông học tập

ngay lập tức sau đó, vì tranh chấp về quyền lợi, cuộc chiến tranh giữa quân đội Nhật bản và bên Thanh đã nổ ra bên trên bán đảo và quân team nhà Thanh cũng thất bại nhanh chóng. Nhật bạn dạng dựa vào mức độ mạnh của mình từng cách can thiệp sâu vào nội chính Joseon cùng tới năm 1910 thì thỏa thuận phế vứt ông vua cuối cùng của triều đại này là Sunjong (1907 – 1910), đặt ách ách thống trị trên toàn buôn bán đảo.